王陽明的心學

王陽明的心學，並非是善惡不分，自以為是的跳脫二元對立，而是要沈溺在善惡是非的人們，能夠看見，除了善惡之外，還有更深的存在，這個更深的存在，屬於非善非惡。

但是沒看透的人，卻把這個『更深的存在』忽略了，或者把這個存在『物化』成了『價值』體系的一種，用來代替二元對立，因此就形成了一種偽善，表面上以為自己跳脫二元對立，事實上卻用一種是非不分的態度，來代替是非分明的態度。

也就是說王陽明講的是『深度』，你卻扭曲成『平面橫向』的替代，把『善惡分明』用『善惡不分』來替代，表面上是一種跳脫二元對立，事實上是沈溺在語言的二元對立當中。

王陽明講的是『深度』，在這個深度裡面，我們可以看到更深的『良知』，這個良知的背後，是一種自覺，缺乏自覺深度的王陽明心學，很容易就成為偽善的假禪學了。所以要看透王陽明的心學，定然要有一定程度的自覺，否則就看到皮毛，而看不到真諦了。

自覺是一切修煉的基礎，沒有自覺的修煉，只能淪為自欺欺人的假修行，假道學。