宗教騙子

 昨天又費一番口舌，勸我老公，不要跟宗教騙子，有兩句話，可能有點說動他。

1. 如果我被騙子騙，你會當作沒事發生嗎？還是會盡力勸我？

2. 你要是要跟騙子金，我就搬出去住。

然後他就開始打電話問人，似乎有問到問題了，開始有點動搖了。

關於福智金的網站

 http://chimei97.pixnet.net/blog
http://www.blisswisdom.org

宗教騙子到處有，但是這個人影響到我的生活，所以把她貼出來，讓我的朋友知道。

如何抉擇

最近被我老公的事搞得很煩，退步了很多，開始仔細思考，到底要不要和這個人在一起，覺得花這麼多時間，和這個人在一起，非常沒有意義，我寧願自己一個人獨處，好好的練練，為自己的生命，好好的奮鬥一番，也不願意把力氣用在一個只想著搞社交，置家庭於不顧的人身上。

很明顯的，已經是很強烈的訊息，身心都在抗議，不願意和這個人在一起了，福智金的荒唐行徑只是一個引發點而已，一個假修行人，會去跟隨一個假修行人都是有原因的，至於原因，我現在懶得去分析了，都是烏煙瘴氣的黑暗，不值得一提。

我該如何處理，才能讓自己不受這個人干擾？我搬出去？把這個人趕出去？孩子怎麼辦？

已經到了承認錯誤的時候了，當初跟這個人生孩子，就是最大的錯，發現方向理念不同，應該當機立斷，但是當初沒這麼大勇氣，當年也沒找到修證的路，很多事情就是在迷糊中度過。

現在很多事情清楚了，這個人，對我的修行就是個干擾，這樣的事情一再發生，我要繼續漠視這個問題？以換取夾縫中的寧靜？還是快刀斬亂麻？

-----

這件事情之所以難處理，是因爲牽涉到兩個無辜的人，就是孩子。

所以我保留這個疑情，要什麼時候分開以及如何分開。但是確認一個現實，必須要分開。

至於離婚，離婚也沒什麼意義，因為也不想再結婚，所以剩下的是什麼？

強烈的想要不看到這個人，強烈的不想要知道這個人的事情，覺得只想自己一個人靜靜，這個想法越來越清楚，或許該搬到另外一個地方住一陣子，清淨一下。

不就是花些房租嗎？

如果因此有所突破，也免於像現在這樣，經常被拉下泥沼，我已經厭倦這種被拉下又奮力爬起的日子了，生命難道不能有其他的選擇嗎？

----
起碼確認一件事情，對這個人完全的死心，不需要再溝通什麼了，溝通只是讓自己的身心遭受更多的傷害，我對他，需要的只是離開。

----
說到底，我以前為了保持求道的自由，沒有選擇出家，而選擇婚姻，就是造成今日這個麻煩的局面。

麻煩不是因為要不要和這個人一起，而是考慮孩子，但是大兒子已經18歲了，也能離開這個家了，小兒子準備上國中了，又打算念私中，在家的時間也會大幅度的減少。

其實影響已經不大了，主要考慮的是因為父母的分開所造成的心理影響，但是父母在一起意見不合也是事實，難道就沒有影響嗎？

如果是相處的問題，個性的問題，我不會考慮分開，因為那是我自己要去克服的問題。

但是今天不是這個問題，而是人生的目標不同，志不同道不合，我看不見和這個人一起有什麼將來可以期待。

----------------------

像我這樣的人，其實根本就不適合結婚，我在想，當初我認為出家太多戒律，以我當時的狀態，我不可能守那些戒律，而且我也沒找到路，也不願意受限在特定的宗教當中，這個選擇目前看起來是對的，也就是不出家是對的，如果我當初出家了，我可能永遠也找不到路了。

但是結婚是否是對的，這個就有待商榷了。不管結婚對不對，當時他是我能找到最適合的人了，有興趣修行，年齡適合，也有好感，僅止於此，我就跟他在一起了。

問題就出在我自己，我對修行的定義是很嚴苛的，我認為修行就必須要定慧雙修，特別是修定，那是非常的具體的，必須要實修，這個想法從我很年輕的時候就沒變過。

當時，他也是有實修的，有打坐的，問題是他的實修成效很差，坐著都在打妄想，完全沒有進入功態，過了幾年之後，他就完全放棄了，特別是接觸了福智之後，更有一群口頭禪朋友支持他，他就更認為念經做善事就是實修了，完全不看佛陀怎麼說。

他不太敢在我面前談法，因為他知道我會說他是口頭禪，他只會在他讀書會的朋友面前談法，他們所謂的法，都是用[談]的。

當然我也可以睜一隻眼，閉一隻眼，像從前一樣，日子就這樣過下去，不過我最近一直在思考，真的要一輩子這樣嗎？

不急著做決定，但是很想做個了斷。

修定是轉化身心的必經之路，沒有修定的實修，只是空花水月，口頭禪沒辦法讓一個人轉化色身，達到跨越生死的目標，一個修道人修的是甚麼？不就是解脫之道嗎？沒有實修，能解脫生死嗎？光是腦袋思想打轉，能解脫生死嗎？這是不可能的。

在他眼裡，實修是沒有價值的，他不認為實修有其必要性，更不要提還有其他迷信盲從的思想行為了。

這個人，早就已經不是我的同路人了，和他一起，只是為了彌補當初的錯誤，我把他當修行人這個錯。

佛家一開始就是反對婚姻的，至於道家的出家人，說真的，我還搞不清楚道家的出家人是啥定義，道家的出家人好像除了服裝和一般人不同，也沒有吃素的戒律，好像也沒有結婚的戒律，台灣很多道士都是有結婚的，所以甚麼是真正的道士，我是搞不太清楚的，而且台灣的道士在我眼裡，根本就不是修道人，只是個搞錢的假修道人，甚麼上刀梯，甚麼超渡念經，這個都不是真正的修道人會去搞的事情。

道家的修道人似乎也不管甚麼婚姻不婚姻，吃素不吃素，記得黃元吉真人有講，有啥事情就去處理好，然後心裏就放下，不要懸著一件事情在那裏。只是這種事情怎麼處理好？怎麼處理好像都不對。真是棘手。

最好的選擇就是和原來一樣，睜一隻眼閉一隻眼，就把他當成別人了，別人的閒事少管，自己過自己的生活就好，至於和他之間的溝通，也不用溝通了，講一句話，講的通就通，講不通就不用講了，講多都是白費力氣。

但是這真的是最好的選擇嗎？

我心中永遠帶著一個遺憾，遺憾自己一直沒能夠痛下決定的遺憾。而這個遺憾，時不時就會跑出來，告訴我，我為什麼不離開他呢？

非志同道合者的特徵

1. 宗教狂
2. 追求神通法力
3. 守竅
4. 觀想
5. 求大師灌頂
6. 不懂反觀自照
7. 不懂基本禮貌
8. 不看經典
9. 想當大師
10. 不誠實

我願意教任何人練無為法，但是上述人等，請不要來，請先把自己調整好心態再來。

不是我不肯教，是有這些問題的人，根本就練不起來，這樣的人，很容易半途而廢，與其浪費大家的時間精力，不如就不要來了。

如果有這些問題，又想練，請先自己克服困難，把心理障礙解決掉再來，我不是心理醫生，也不是包山包海的大師，我就是只教無為實修法，為的就是找尋志同道合的修道之友，不要認為我免費教你無為法，就必須要為你的不健全心靈付起任何責任，如果有人讓我發現你是這樣的人，我會把你踢出好友。

剛才我已經踢了一個了，還是個佛教的出家人。出家人有著偏差的觀念，危害更大，以為自己是出家人，就高人一等嗎？真是要不得的心態。

找大師灌頂加持和宗教狂的人請不要來

 不思向內反觀自照，卻向外追求大師灌頂加持，這樣的人，非我同道中人，若您是這種人，請不要來找我。

修道路上歧路多，眾多歧路，脫不了一個字，貪。貪慾是向外追求的表現，看不見自己的貪，這樣的人，沒有修道該有的基本心理素質。

我不是大師，也不是出家人，不想渡世救人，只想找志同道合的道友一起練，宗教狂也請別來。

我在臺灣遇到的出家人，都守著很嚴格的戒律，發言也相當謹慎，但是在qq遇到的出家人，好像完全不把戒律放在眼裡，發言中所散發的負能量令人詫異，而且有這種問題的，還不只一兩個。

每天在犯戒的出家人，怎麼讓人能對佛教僧侶升起恭敬心呢？

白色金丹

 今天早上，一樣的三昧正受功態，出的白光金丹，哈，有點後勁不足啊，還得再努力，加把勁。

目前為止，金丹出現四次，真人兩次，據說真人要出二、三十次才會過關，可是沒說這二、三十次要隔多久。

金丹和黍米差很多，完全不同，黍米是氣功態，金丹是入定態。黍米是眼睛一閉上，沒幾秒就能出，金丹是三昧正受才能出，很難。

但是依照經典，金丹真人也能練成氣功態，我還沒練出來，沒辦法下定論，只能練到哪，證明到哪而已。

之前能輕易出的黍米，現在幾乎沒了，只有偶爾退步的太嚴重的時候，會冒出來一下子，但是一努力用功，又不見了，又到碧潭去了。

前一陣子，不夠用功，竟然越練越退步，退到黍米都冒出來，昨晚用功了一下，晚上也練到有碧潭，今天早上才出的三昧正受金丹，可是後勁不足，竟然是白的，幸好還是挺亮的。

欲界定太陽，黍米，金丹，這三個都是點狀光，可是細節差很多，前兩者已經出現不知道幾次了，無數次，金丹才出4次，差很大。

我有個大問題，練功練太久了，自己理智上知道練到這邊不容易，很少人能練到，情感上卻不覺得有什麼特別的，覺得很平常，好像家具一樣，就在那裡。

可能是因為最近沒啥情緒了，心裡空空的沒啥情緒，我記得我以前的情緒沒有這麼少，雖然覺得不一樣，卻覺得很平常，很習慣。

諸相非相

 

見諸相非相，其實諸相一直存在，只是你不願意承認諸相的存在，硬是將諸相化為一相，別人的相。

練功修道不懂演化（諸相），只懂得繞小周天（執一相），怎能「見諸相」，又怎能見諸相背後的演化（非相）？

我都說的這麼白話了，如果你還是不知道怎麼練，你真的應該考慮跟我學了。

練對了，要面對的問題，只剩下怠惰和時間不夠，要嘛是懶了，要嘛是精進到時間不夠，只有這兩種情形，再也不是找不到路，或者是看不到目標的問題。

野火燒不盡 春風吹又生

 錯誤的丹道練法和錯誤的中醫思想不斷的被當成知識在流傳，而正確的丹道和中醫卻無人聞問，每出現一個新人，就彷彿一切又重來一次，懶得重複的說明。

當一個同樣的問題，被問上幾百次之後，誰還願意回答？

問問題的人，問題的背後是否隱藏了自己的怠惰？

還是問題的背後，是隱藏了你的努力？讀了很多書，思考了很久，卻依然無法理解，才問的？

你覺得隱含怠惰的學習會受到歡迎？還是隱含努力的學習會受到歡迎呢？

玄關是什麼？

很多人很愛講玄關，也很愛聽別人講玄關，但是玄關是什麼？自己該怎麼練才能開玄關？

哈，很簡單啊，只要練對，玄關一定會出現，而且每天出現，每次出現，甚至張著眼都能出現。

玄關，是什麼？沒辦法對沒練出來的人說清楚，但是我能告訴你怎麼練，等你練出來，再告訴你，就是這個。

與其每天看別人講什麼是玄關，為什麼不好好的花時間練？為什麼練沒幾天就懶惰的人那麼多？練功需要毅力，缺乏毅力，三天打漁，兩天曬網，是要練什麼？

 

懂得回頭看自己是練功的第一步

 沒有自省能力的人，修道難。

有如實觀能力的人，修道易。

修道之前，有些基本的心理素質要有，否則難，且容易走偏，不如去運動健身就好。

我雖然有意願教人，但是我不欠任何人，我會挑選學生，也沒有任何義務和責任要去承擔任何心理不平衡的人的問題。

大家都是成年人，自己的心理問題，要自己去面對，別人沒義務承擔你這個陌生人的問題。


迎賓群不是我教學的班，而是我考察學生的大廳，我不在迎賓群教學，想進班學習的，必須經過日記和品行的考察，不寫日記，怪東怪西，愛抱怨，自以為是，思想邪惡，怪力亂神，喜歡質疑別人，等等，我通通都不想收。

教人必須要費心費力，而且我不收半毛錢，要的是培養有希望和我一起成就的道友。

不是開店，來學的也不是花錢的大爺，一來就要人回答一堆莫名其妙的問題，卻不肯寫日記的，請不要來了，我不會收這種人，而你如果是這種人，你也待不下去的。

還有，我練到哪裡，全部都寫在空間，有人竟然還問我練成了沒有？問這個問題的人，你注意，我不會收你這種人，你最好自己退了。

甚麼是回頭看，很簡單，就是知道自己的念頭，知道自己的情緒狀態，知道自己的動機，能夠知道自己，而且能夠經常發現，經常覺察，這樣才有辦法開始修道，這個基本的能力沒有，請不要來找我，我幫不了你。

剛才上面講到練成，啥是練成？很多人練個黍米就以為自己練成了，我好幾年前就出現黍米了，眼睛一閉三秒鐘黍米就出來了，可是我知道我沒練成，我繼續練，果然功態又有突破，碧潭真人金丹。好，那麼我練成了沒有？我查了楞伽經，黃庭經，登真隱訣，我知道，後面還有一大段路，所以我有沒有練成？兩個字，沒有。

在乎我有沒有練成的人，不要來找我，因為我沒練成，還沒成仙，但是如果有一天我練成了，成仙了，很抱歉，我也不會收你這種人。

我要是練成了，八成也不會收學生了，因為我收學生只有一個理由，就是我還沒練成，想要練成，所以收學生一起練。

想跟我學的人，如果甚麼功課都不做，而是抱著上市場的心態，只要讓我覺察你有這種心態，那怕是一點點，我都不會收你了，心術不正的人，我是不會收的。

為什麼會有挑學生的行為？就是因為之前收了一堆莫名其妙的人，才慢慢發現有些人根本就沒辦法練的，與其收進來，花了一堆力氣教了半天，還被臭罵一頓，倒不如一開始就擋在外面，別來了。


如果你是我講的那種莫名其妙的人種之一，請不要入群。

但如果你都不具備上述莫名其妙的特性，而且有一顆熱忱的修道之心，懂得回頭看自己，有持續力，肯堅持十年以上的修道，肯寫日記分享，肯幫助他人，我非常歡迎你，你就是我想要找的道友了，我不要你的錢，只要你練成，我的目的是修仙，也希望你的目的是修仙。

第三眼？天眼？

很多人把幻境當天眼，做白日夢當開天眼。


這邊我把區分的方法再說一次

天眼第三眼，松果體，看見的是生物光，單色，亮彩如北極光，如led燈，如霓虹燈，如海底生物光。

幻境白日夢，大腦作用，看見的如同夢境，各種顏色，如現實生活中的色調。

松果體被大腦所包圍，解讀訊息也需透過大腦，但是畫面是生物光，不是影像。

請不要再把白日夢當成神通力了。也不要把天天做白日夢的神經病當成通靈大師。
 

道胎如何化成真人

 道胎如何化成真人？
沒有秘法，一樣，無為，無我，積累精氣，演化，一以貫之。

所以一開始就得方向是對的，方向是錯的，只能練出黍米，小氣光身，成不了真人。

練對：光明圓滿大圓月，大型三寸陽神。

練錯：小黍米，小型黍米內的氣光身。

為什麼練對是大的，練錯是小的？
因為練對，心空，才能開中脈。
練錯，心不空，中脈不開，只能是小黍米。
很多人以為自己中脈開了，但是出來的氣光身卻非常的細小，以為氣光身慢慢養會變大。

很抱歉，事實並非如此。

事實是，練錯了，中脈不開，所以氣光身才那麼小。

說穿了，就是放不下自我意識，我執太重，對我執的存在，完全的盲目無知

我執存在於幻與妄，知幻破妄，就是破我執，才能心空開中脈。

覺照不到內心的幻與妄，就沒辦法練了，練一輩子，以為在修道，其實只是在練氣功而已。

以為練出真人有什麼秘法的人，我老實告訴你們，沒有秘法，是你內心的盲目障蔽了你的覺，如此而已。

你找我學秘法，你只能失望，因為我教的，就是帶你如何看見你內心的幻與妄，如此而已。

找秘法的，不用來找我，想破妄想幻境的，找我可以。

---------------------------

黃庭經的真人和楞伽經的上聖智三相(由不取一切法相成就如幻諸三昧身)是一樣的，欲得此身，須「識滅入三昧」，白話說了，就是上面講的，識神隱，即為識滅，入三昧，即為元神顯。

我也不知道為什麼識滅入三昧就能夠成就法身，換作修道語言講，識神隱元神顯就能出真人，我不知道為什麼，但是事實上所有的經典都是這樣寫，練出來也是如此，修道就是這樣，要能夠成就法身，必須放下自己，一層一層的身心脫落，在身心脫落的過程當中，諸現象如幻如夢如影如鏡中相，如水中月(摘自楞伽經部分內容)。

欲得此法身，必先識滅入三昧。

欲出真人，必先識神隱元神顯。

有很多老修行來找我，都被我說到離開了，這些老修行不知道我說的句句是真話，但是他們聽在耳裡，就覺得我在罵他們。為什麼這些老修行練氣練得很好，為什麼修不成？就是因為放不下自我。

因為放不下自我，所以當我講的都是針對他的自我，他就覺得我都在罵他，在攻擊他的信仰。

我不斷的重複講，方向錯了，再怎麼練，都只能是氣功罷了。

我遇到很多這樣的老修行，以為在修道，練了一輩子，卻是在練氣功。

而我在台壇遇到更多另外一種老修行，連開始都沒有，一輩子抓著佛經研究裡面的文言文，卻從頭到尾沒有開始實修，因此滿頭滿腦都是濁氣，一身都是毛病。

我們身來帶有自我意識，這個自我意識在醒著的時候持續運作，修練就是把自我意識放下，但是自我有很多層次，必須一層一層的放下，這個放下不是觀念上的放下，如果只有觀念上的放下，那是假的放下，錯誤的知見。必須透過實修，一層一層慢慢的演化。

我在群裡教的就是這個，我們練的就是這個，如何一層一層的放下，如何用時間歲月來修練。

要進群，必須拿出誠意，迎賓群是我觀察有沒有心的地方，沒有耐心的人，迎賓群正好把這種人隔離在外面，很多人一入群，就擺出一副大爺態度，希望有人跟他解釋清楚，像這樣的人，我是不會收的。

我只收一種人，肯分享日記的人，肯把自己實修摸索的內容大方地分享出來的人，不管練的是對還是錯，對於練錯，我不在乎，我只在乎心誠不誠，心不誠者，即使功態再高，也只能練個出偏而已，成就不了大道。心誠者，即使功態再怎麼初階，只要心的方向是對的，誰不是從零開始呢？

------------------------------------------------

很多人對於自己的功態神神秘秘怕人知道，關於這一點，我的觀念一向不怕人知道，但是如果對方心懷惡念，帶著質疑和敵意來問我，我當然不願意跟這種人說話，一身的情緒濁氣，看了都想跑，怎麼還願意跟這種人講話？

我覺得我活在這個世界上，只是樹葉上的一小片子葉子，因緣生，因緣滅，我只想把握活著的時間光陰，好好把想做的事情完成。

真正的修行者，只在乎死後，只想練出法身，能夠一探佛道究竟，這才是修行者一生的職志。

至於是否蓋了大廟，賺了多少錢，收了多少學生，都不是重點。

今天我收學生只有一個目的，就是聚集志同道合的道友，互相激勵。

能夠幫助我練成法身的人，才是我要的道友。

我不在乎把所有修練的東西講出去，我在乎的是道友有沒有學會？有沒有花時間去練？有沒有堅持下去的決心？這才是我在乎的。

本來我的目標只在於練出陽神，沒想到，五年前陽神出現了。然後我的目標放在出真人，沒想到真人又出了。現在我的目標放在真人的第三個層次，鏡像真人。

第一個層次三昧真人，就是三昧正受才會出現的真人，也就是我現在的程度。第二個層次就是自在真人，就是真人可以很自在的出現，就像我現在能夠很自在的開玄關竅一樣。第三個層次，鏡像真人，我個人的猜測，鏡像真人應該就是真正的真人，也就是可以獨立存在的真人，這只是我個人的推測，我沒練到，不敢太過肯定，但是我相信這才是我真正要練出來的真人。

而我也相信，真人只是其中一個階段，真人後面還有其他的階段，因為佛經講得很清楚了，後面還有，至於後面是甚麼，我覺得太過遙遠，研究太多也是浪費時間，目前就是很單純的把目標設定在第三階段的真人。

練小八極20160507

 今天下午又嘗試練練小八極拳，實在不好練，不好練的原因不是因為動作難，是因為小八極幾乎都是很低的樁，不是因為蹲不下去，是因為蹲不久，幾秒鐘就不行了。今天就練到黑虎偷心。

不過不要洩氣，慢慢練，總會練起來的。

自己給自己打氣。


【
小八極
】01.雙抱拳 02.屈膝雙伸 03.左蹬腿 04.右蹬腿
05.右提膝 06.頂心肘 07.黑虎偷心 08.莽蛇纏身
09.虛步探掌 10.托塔 11.白鶴亮翅 12.閉襠捶
13.搋捶 14.虛步定膝 15.頂心肘 16.雙抱肘
17.雙栽捶 18.大纏絲 19.弸捶 20.拗步捶
21.右小纏絲 22.弓步衝捶 23.馬步捶 24.轉身撩捶
25.左小纏絲 26.弓步衝捶 27.封面掌 28.捨身下式
29.斜行單鞭 30.回身撩陰手 31.錦雞抖翎 32.左撐掌
33.退步右撐掌 34.落步雙挑掌 35.蹲步獻肘 36.雙抱肘
37.收式

 晚上慢跑3.5公里後，練6趟到大蟒纏身的小八極拳，4趟五步拳，可能因為有慢跑，再加上一雙超防震的亞瑟士膠跑鞋，竟然膝蓋都沒事，打起來很順，還可以打好幾趟，哈。

這下子我又摸到一個運動的模式了，就是慢跑後，打幾趟拳，而這拳是要給學生練的，這樣就超有動力的，不像之前練太極拳，還牽涉到門派傳承，實在太彆扭了，我就練好玩的，何必在乎那麼多。

我以前學的螳螂拳、八卦掌、昆吾劍，都還給老師了，老師，對不起，我太不用功了。希望以後慢慢練回來。

三昧正受

 

晚上睡前練，入定，醒來時常常就有虛空光，昨晚的虛空光不怎樣，如黑色的雨滴，一顆一顆的聚成圓。

上星期去台壇吸了太多濁氣，到現在還沒辦法完全恢復。

必須以此為戒，須遠離假修行人，光說不練的口頭禪之人，此類人氣濁沖天，必須遠離，勿為其語言所迷惑。

甚麼是碧潭

有人問我，碧潭是甚麼，碧潭是一種氣功態的內景，氣功態剛開始是動功，動能。練久了之後，慢慢變成熱能，電能，光能。光能就有烏肝兔髓黍米。

我在氣功態出現黍米已經很多年了，自從碧潭出現之後，就沒有黍米了，除非身體又下降，黍米才會冒出來，只要身體一恢復，黍米又沒了，又開始出碧潭了。

碧潭是氣功態的內景，氣功態剛開始的面貌就是動，各種動作，旋轉，太極，手印，身印，舞蹈，打拳等等，練到後來不動了，光站著就會發熱，在繼續練，意念一收，身體就有一股電流，在繼續練，眼睛一閉，光就出現了。在繼續練，這個光，到後來就變成一個點，就是黍米了。

在繼續練，下一個功態就是碧潭了，碧潭必須是出金丹和真人的階段才會出現的氣功態內景。

這個內景不是夢境，我剛才出現了，這個內景是光，意識非常清醒，就是醒著，放鬆醒著。

有朋友問我是不是夢中所見的非常漂亮的藍色潭水，這位朋友所說的藍色潭水，我印象中在2000年那陣子前後幾年，常常出現，非常漂亮的深藍色的水，有時候是潭水，有時候是海水，有時候是河水，都非常的漂亮，像活了的水。但是那是夢中所見，那是夢境。

我現在所說的碧潭，只是樣子像碧潭，其實不是碧潭，而是天藍色的光，圓的，移動的，幾乎每次都會出現，狀況好就清楚，狀況好就糊糊的。

因為這個內景太少人有，我不敢說得太清楚，保留一部分內容真相。

這個內景，在佛像的背後常常會看到，在阿彌陀佛的描述裡面也會看到。

碧潭這個內景是伴隨真人階段才出現的。

我是練出來了之後才知道的，原來不知道，因為找不到資料，目前我找到這個內景的資料只有兩個，一個就是阿彌陀佛的描述，一個就是佛像的圖畫，兩個而已。

如果說這就是阿彌陀佛，我覺得有點誇張了，因為我沒甚麼神通力，也沒有看到甚麼西方極樂世界。

但是依照楞伽經，要能夠看到佛國，必須是真人自在的階段才看得到，我現在根本不到真人自在階段，真人只有在我狀況非常好的狀況下才會冒出來，狀況差點就冒金丹，更差就甚麼都沒有。

我也不知道真人自在到底是怎麼回事，只知道經典上說的，隨時可以讓真人出現，但是我現在是沒辦法讓真人隨時出現，真人就只有出現兩次，金丹三次，然後就....嗯，我可能幹了太多雜事，最近又不夠用功了，所以需要再用功一點，希望可以突破這個階段，只是上一個階段花了我5年才突破，下一個階段，我真不敢想，不知道到底要花多少年，所以就有點懶散了。

人心濁氣

 台壇眾嘴炮的負能量太驚人了，把我的氣直往下拉，一堆人的氣都是卡在頭，換句話說，這群人不是實修者，是陷入幻覺的嚴重迷盲者。

真是令人感到失望的一群假修行者，我得離這種人遠遠的，以免造成嚴重的干擾。

這一群人活在一種可笑的幻想世界中，想像真理藏在佛經當中，每日不是重複唸經，就是把佛經的內容拿來辯論，至於佛陀教了什麼，自己該如何具體行動，卻絲毫不在乎，世間實在很難找到比這種人更嚴重盲目的人了。

攝心內證

 我用意生身這個關鍵字，查了幾天的資料，除了楞伽經之外，沒辦法查到更有價值的資料了，反而都是些似是而非的論點。

用真人查了好幾天，也查不到具體的資料，只有黃庭經和登真隱訣比較具體。

意生身和真人都是一樣的階段，就像黃庭經講的，就是內景，至於內景是否可像登真隱訣一樣練出可運用的真人，我沒練到，不敢說啥，只能說我相信登真隱訣，黃庭經，楞伽經講的都是對的，應該繼續練下去，就能知道了。

我想把練出來的路教人，但是太難了，招致來的都是負能量，不是我沒努力過，而是我能力有限。

目前和我一起練的朋友還需要很長的時間演化，急不得。

我目前能做的，不是擴展道友的來源，因為太難了。目前能做的，還是只能自己一個人繼續練。

攝心，攝心，再攝心。

我今天去台壇瞎忙了一天，收了一堆壞氣，大概很長一段時間都不會再去了。

練到這個地方，我得認清事實了，找不到人討論了，必須要再繼續堅持，看看能否像佛經講的，到了楞伽經第二階段，就可以和所謂的佛國交流，我不知道有沒有佛國，反正就練吧，別找人了。