玄珠黍米1。作者疑似孫劍平

上德以道全其形，是其纯乾之未破。下德以术延其命，配坎离而方成。上德以修性为主，下德以修命为主。本文对练功初级阶段的粟米玄珠，谈谈粗浅看法。
粟米玄珠是两个概念，粟米生于上丹田，它随着功境不同而展现情景亦不同。白日大都呈现黑色粟米状，有时也呈现白色或者黄色，边缘清晰，周围有光晕，光晕大小与颜色和功境相关。夜间则呈现黄亮光点，周围有白色光晕，景象与颜色，因人而异，不尽相同。
它是属于阳中阴，即离卦的阴爻，阴气属性，乃离阴之象，外阳而内阴，藏之于心，发之于目。 在练功初级阶段，炼已初见成效，能静下来，就能见到，所以说粟米易得，但做到静观，亦非易事。首先要做到【止】，知止而后有定，止于何地？在止于至善，即下丹田也。止得其所后守玄，粟米出现，有物可视，便于入定。
玄珠者，产于气穴下丹田，他是先天一点祖气，出生后，隐于下丹田 属阴中阳，即坎卦的阳爻，，初时观其窍，一无所有，逐步形成一团黑球，长期返观内照，黑中生白，此即所谓水火既济，坎离交媾进而促成一阳初动，玄关窍开，一阳生活子时，玄珠难求，没有长时间的锻炼，玄珠难以露相。

玄珠即内丹术金丹之雏形，而粟米在练功到一定程度，与玄珠合二为一，所谓【反宾做主结姻缘】【三家相结见婴儿】，粟米虽然易得，不明其运用亦枉然也，悟真篇云，取将坎位中心实，点化离宫腹内阴，从此变成乾健体，潜藏飞跃总有心
后面的不打字了