人的素質在漏盡閣

 我必須很誠實的說，漏盡閣存在很嚴重的劣幣驅逐良幣的現象，一群超級沒素質的嘴砲，整天喊著沒真師，然後又對真心分享的人言語羞辱，管理員完全沒有管理能力，這樣的網站，能吸引實修者嗎？

難哦，實修者都給嚇跑了吧

我在qq空間寫東西也遇到不少嘴砲，一概列入黑名單，不給他看我的文章。

心理素質太差的，連做人基本的禮貌都不懂的人，修啥道啊？這群人沒資格啊！

這種人搞修道，只想著賺錢發財，頂多就是學些搞氣控制的方法，然後就開始開班騙錢，所以各位能在市場上找到的班，很多都是搞祕法的，我的空間文章說了很多，搞祕法的，都是騙錢的偽師。

四禪循環

 上午練了三場，沒入焰慧地，走了四禪的循環，可能是昨天太消耗了。

打自發太極，氣走全身表面，手印，初禪氣感。
逐漸轉化成下玄關光感，二禪，略有氣感，六識逐漸鬆解。
乍然開啓碧潭瑤池，濁雲氣仍多，碧潭不穩，三禪，六識鬆解更多。
逐漸進入恍惚緲冥，有覺無識，四禪。

連練了三場，這四個階段的循環更加的分明，佩服起佛陀這四禪的分類方式，沒練到這邊，還真沒辦法，這麼清楚的跑出這四個層次。

嘆世道

 藍石隻字片語

黑潮西去不復返
成王敗寇誰真相

曾經炮聲隆隆
多少鮮血淚洒

偉人談笑風生
窮人刀口求生

遙想當日輝煌
如今道德淪喪

前不見景
後不著路

人生如夢
多情笑我

何不裝瘋賣傻
任他唾來任他乾

刀劍如夢 生死癡狂

https://youtu.be/Ij0-jMzeZ2U
刀劍如夢

作詞：詹德茂/周華健
作曲：周華健

我劍 何去何從 愛與恨 情難獨鍾
我刀 劃破長空 是與非 懂也不懂

我醉 一片矇朧 恩與怨 是幻是空
我醒 一場春夢 生與死 一切成空

來也匆匆 去也匆匆 恨不能相逢
愛也匆匆 恨也匆匆 一切都隨風

狂笑一聲 長嘆一聲
快活一聲 悲哀一聲
誰與我生死與共

我哭 淚灑心中 悲與歡 蒼天捉弄
我笑 我狂我瘋 天與地 風起雲湧


我醉 一片朦朧 恩與怨 是幻是空
我醒 一場春夢 生與死 一切成空

來也匆匆 去也匆匆 恨不能相逢
愛也匆匆 恨也匆匆 一切都隨風


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藍石片言

是非黑白朦朧
自私利益隱藏

我愚
見不得言行不一

我痴
行不得同流合污

長歎一聲
悲哀一聲

逐清流之煙雲
濯我衣之不淨

安虛空之緲冥
撫我心之不靜

古琴

 自從練功有進步之後，太吵的音樂都聽不下去，感覺像噪音，最近聽了古琴和蕭，覺得這個音樂才是真正的音樂，寧靜中不失韻味。

蕭，已經買了，手指太短，口風也不容易對準，而且用吹的，比較傷氣。

古琴，太貴，沒學過，沒碰過，猶豫了很久，終於狠下心買了一台練習級的琴，今天到手，剛開始連琴怎麼放都不會，後來試著隨意彈了起來，先用手機app調音，再試彈簡單的曲子，可以用空弦彈將軍令，這是首古曲，難怪用古琴彈這麼適合。

彈琴，焚香，練功.....

我是不是讓自己太舒服了？

入定為什麼難

 因不知何為玄關竅之三層功夫，知此三層功夫，入定只是幾秒鐘的事，稱之為入定自在。

焰慧地

 最近的功態經常出現焰慧地內景，在焰慧地中，玄關一竅，影像乍浮乍沈，昨晚竟然中間開啟了，不是真人，而是非常像我家大門的彩色影像，和以前欲界定幻境不同的是，欲界定幻境是全景，如夢般全景，焰慧地的內景則是中間開啓內景，旁邊的紅光還是在的。

是幻是真，繼續練就能知道，若是真景，必然重複出現，目前已確定焰慧地為真景，只是此功境已經是少人到得了，經典也只是簡單帶過，現代文章完全找不到任何實修實證資料

當遠離光說不練者

看著一群光說不練的講佛法，實在難過，完全言不及義，離實修甚遠，全然沈溺在語言的妄想之中，毫無覺知。

假日練功

 

假日練功，喝茶燒香，聽蕭聲古琴，懶懶的舒服。

入中論

 http://www.e-dalailama.com/sutra/madhyamakaavatara.pdf
月稱是印度人，著「入中論」，這個人肯定有練出意生身真人，才能把細節說對，問題是他練到什麼程度？他的書裡對於突破意生身有什麼重點？
http://www.hrzh.org/plugin.php?id=jameson_read&contrl=index&act=read&tid=12887&pid=31509
入中論如果看不懂，可看大愿法師的「入中論學記」
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hkbj/07/hkbj0712.htm
月稱論師除了寫「入中論」，他也註解過龍樹菩薩的「中論」，龍樹是中觀學派的開山祖師，月稱論師是早期的中觀學派，這個佛教的傳承，到月稱論師為止，都是印度人。

這篇論文介紹了中論的傳承，和對中國佛教界的期待。

法界十地

 

http://buddha.flyday.com.tw/
文字檔-法本-中文/宗大師-(中觀)入中論善顯密意疏(校正版)(法尊法師譯)20120726.doc

這是宗喀巴的入中論善顯密意疏，是解釋入中論的。

相關菩薩十地，現在找到四本經典，

楞伽經，十地經，入中論，入中論善顯密意疏

這個十地，應該是入了法界之後，又可分成十地。

色受心法

法界，就是虛空法界，真空妙有，真空才能入法界，真空是五受陰空，法界妙有是十地之演化。

綠度母頭後方之圓光為焰慧地之光，身體背後之藍光，和下方之水池，為瑤池天空光。
此為兩段功夫之內景，身體位置為氣功態內景，頭部位置為入定態內景，綠度母為真人內景。
此畫非同時出現，而是描述同一次第之深淺三個內景。

道士為什麼要學科儀

道士為什麼要學科儀？搞皈依証？搞傳承？學念經？

賺錢維生

雖然實修實證才是真正的丹道，但是真正的丹道養不了自己，得假丹道才能過活。

久而久之，假道因為有龐大經濟支持，成了主流，大廟養著大師。

真道則深居簡出，真如隱士一般生存著，就像我，就成了貧道了。

沒有皈依証，不會科儀，不會念經，只知道怎麼修煉丹道，一輩子幾乎都花在求道修道上了。

我這個貧道，看著大廟大師的大作，不僅搖頭，大師啊，您怎麼都講錯了，丹道不是這樣啊！
 

夫妻同心

看到別人夫妻感情和睦，看看自己和老公道不同志不合的，雖然有點寂寞感，但是回頭想想，這樣更無牽掛，很多人為了修行，還得出家，我不用出家，就跟出家人差不多了。塞翁失馬，焉知非福。

一月千潭

 

一月千潭普現，這是內景，月亮出一次，碧潭出上千次，為什麼我這麼肯定，因為我現在的內景是碧潭。

練到真人階段，必然有碧潭。
一月是丹熟，下一個階段就是出真人，但是兔髓的圓月不會出真人。

此真人即意生身，虹光身。虹光身並非藏密所傳說死後身體縮小之虹光身，而是修行者活著時，練出的真人內景，就是虹光身。

我說的是對是錯，目前有幾個學生進入虛空光階段，如果他們能練出真人階段，就能驗證其重複性了。

有成就的人太少了，大部分的人都被為了發財的修行大師誤導方向了，有的只會練氣，卡在氣功態，誤認黍米為金丹。有的只會觀想，滿腦袋怪力亂神，都是想像的，真幻不分，很明顯的就是墮入幻境，不可自拔，以幻境寫書吹牛賺錢，欺騙無知修行者。至於是誰，都是有頭有臉的大師，就別提了 。