http://www.e-dalailama.com/sutra/madhyamakaavatara.pdf
月稱是印度人,著「入中論」,這個人肯定有練出意生身真人,才能把細節說對,問題是他練到什麼程度?他的書裡對於突破意生身有什麼重點?
http://www.hrzh.org/plugin.php?id=jameson_read&contrl=index&act=read&tid=12887&pid=31509
入中論如果看不懂,可看大愿法師的「入中論學記」
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hkbj/07/hkbj0712.htm
月稱論師除了寫「入中論」,他也註解過龍樹菩薩的「中論」,龍樹是中觀學派的開山祖師,月稱論師是早期的中觀學派,這個佛教的傳承,到月稱論師為止,都是印度人。
這篇論文介紹了中論的傳承,和對中國佛教界的期待。
2017年6月9日 星期五
入中論
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《長阿含經》卷5:「「帝釋報言:『諦聽!諦聽!善思念之。諸賢!如來、至真、等正覺,十號具足,不見過去、未來、現在有如[25]來、至真,十號具足,如佛者也。佛法微妙,善可講說,智者所行,不見過去、未來、現在有微妙法,如佛者也。佛由此法,而自覺悟,通達無礙,以自娛樂,不見過去、未來、...
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今天開車上班的時候,一邊大太陽晴天,一邊烏雲密佈,烏雲密佈的那邊,出現了一道清晰異常的彩虹,七彩都異常清楚,太陽越大,彩虹越清楚。 西藏所謂的虹光身也是如此,當天眼開啟,出現第一道烏肝光之時,就如同天邊的彩虹一樣,發出類似的光,古人沒有北極光可以形容,就用眼前看得到的天邊彩虹...
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