出處:難經
各位喜歡講子母補瀉,但是各位是否看過這段?正經自生病,不中他邪也,當自取其經。這段很清楚地說明了,正經自生病,不用子母補瀉,所以我們可以很清楚知道,子母補瀉是用來避免病的傳變。
在沒有判斷是否為正經自病的情況下,就冒然使用子母補瀉,還能自我良好的認知這是有效治療,是否是學經方的態度?
我們鼓勵寫練功日記,只是為了展現一個恆心決心,展現自己不是只有說說而已,不是只有在QQ耍耍嘴,而是真心要開始實修。
但是如果各位認為,寫寫練功時候的日記,就叫做實修了,那也是太看輕實修了。
有些人連練功日記都堅持不了,我很懷疑他所謂的實修的決心在哪裡?
請大家寫練功日記,不是代表實修就只有存在於寫日記的當下而已,這只是一個門檻,過濾掉一群光說不練的人而已。
就只有這個門檻,就已經過濾掉大部分的人了,只剩下一點點的人,能夠堅持把日記寫出來。
第二個門檻,就是開始要進入性命雙修,有命功,也要有性功,我以前說過很多關於覺的部分,但是在大部分的日記裡面,卻看不到這個部分,所以我開始要求性命雙修的部分。
性功,我走的是中觀的路線,不壓抑,不放縱,無為無所不為,一種動態平衡。
什麼是不壓抑,反向來講,如果壓抑了,就這個也不敢做,那個也不敢做,這個也不敢說,那個也不敢說,這就是壓抑。
什麼是不放縱,反向來講放縱,如果放縱,就是放任自己追求慾望,想做這個就去做,想做那個就去做。
這樣就很難了,不做就是壓抑,做了就是放縱,那到底是做還是不做?
重點不是做或者不做,重點是知不知道自己正在做?知不知道自己正在不做?
重點是不是放在自己身上?
還是放在所追求的外物上?
注意力的方向,是在那個不敢做,或者想做的事情上?還是放在覺知自己想做或不想做的這個心態上?
為什麼會產生壓抑或者放縱?
就是因為失去覺觀。
但是對於有些人從來沒有覺觀能力的人怎麼辦呢?
我只能說,你還不到時候實修,你需要每日反省自身,多寫日記觀察自己,不要放縱自己做這個做那個,卻沒有留一點點時間給自己獨處,什麼都不做。
如果你是一個不懂得獨處的人,你是一個即使在獨處,也要找事情來做,把時間填滿的人,只能說,你真的不適合實修。
不是這樣的,我們不存在一個封閉的系統,每個人隨時隨地都在跟周圍的環境交流,只是有練功的人,對自己身上的氣感,是很敏感的,沒有練功的人,是沒有什麼感覺的,除非天生敏感。
所以,每個人都在交流好氣,也在交流壞氣。並非練功的人,只能吸收他人的壞氣。
練功的人,和沒練的人一樣,處在相同的環境,好的環境,就交流好氣,壞的環境,就交流壞氣。
如果認為練功才會吸收壞氣,不練功就不會吸收壞氣,這樣想,就大大的偏差了。
同樣身處在空氣汙染的裏面,沒有鼻塞的人,可以聞到異味,有鼻塞的人聞不到異味,就代表他吸不到汙染的空氣嗎?
那麼遇到有壞氣的環境,該怎麼保護自己呢?
很多人跟我說過一些祕法,我試過,都沒用,唯一的辦法,離開汙染的環境或人,或者自己練功排除。
這也就是為什麼醫院裡面的醫生壽命比平常人還要短,長時間跟重病患者在一起,久而久之,吸收了太多很嚴重的病氣,就會影響壽命和健康。
世人學習靜坐,大多花很多時間,在降伏雜念,要不然就是花很多時間在引導內氣,藉由控制內氣,達到置心一處的效果,降伏雜念。花了很多年練習靜坐,大概就到這個地方了。
但是丹道修鍊,先有陽,後有陰,不只有靜坐,因此不會花很多力氣在降伏雜念。除了陰陽之外,還有玄關一竅,因此也不需要藉由控制內氣,達到置心一處的效果,而能夠藉由開啟玄關一竅,直接達到無念的效果。
光是這兩點,就比市面上大部分的靜坐強多了。
有了陰陽,玄關一竅,丹道修鍊可以很快的進入狀況,有天份者,甚至很快就可以練到三花聚頂,開始進入真人階段。
只可惜,在陰陽之法上,很多人無法接受陽極生陰,陽動陰靜,只是一味的追求靜,卻不知沒有陽極如何陰靜呢?
故周易參同契開頭明義即挑明白了說,『乾坤者,易之門戶,眾卦之父母。坎離匡廓,運轂正軸,牝牡四卦,以為橐籥。覆冒陰陽之道,猶工御者,準繩墨,執衘巒,正規矩,隨軌轍,處中以制外,數在律歷紀。』在在說明陰陽的重要性。
悟真篇更說『報言學道諸君子,不識陰陽莫亂爲。』『陰陽數足自通神,出入豈離玄牝。』
我不管搬運法怎麼定義,我講的是丹道裡面的真實情況,煉丹道,主要是兩段工夫,第一段是氣功狀態,這個狀態底下,產生的真氣,就是所謂的玉液,氣功態底下,能夠凝結烏肝,兔髓,黍米,都是屬於玉液還丹。
第二段功夫是入定態,這個狀態底下,到了無色界,產生的虛空無體感真氣,就是金液,虛空當中,凝結的金丹,就是金液還丹。
但是搬運法卻解釋成口水,聽了真是難過,為什麼會被曲解成這樣呢?
究其來源,還是來自於偽經,寄名於鍾離權底下的兩部著作,鍾呂傳道集和靈寶畢法。
練功練到某一個程度,身體恢復健康了,就會開始產生怠惰的心理,這時候如果沒有志向,想要探索宇宙的奧秘,那麼就會開始沈溺於慾望的追逐之中,吃喝玩樂,開始忘了當初為什麼要練功了。
這時候,獨處和閱讀經典,就是一個恢復初心的辦法。
今天有一個人私聊我,我請他去看空間,他連看都不看,直接繼續私聊我,我請他去迎賓群參加入班考,他也不理我,直接私聊我。
我就直接把他屏蔽了,刪除好友,正在想要不要把他踢出迎賓群,他就自己退群了。
敬告此類不用心者,本人不歡迎你用此種行為互動,請勿白費心機。
本人對於不用心的人,非常反感,與人互動都不用心了,練丹道會用心嗎?
一個人活著,不是單獨存在,背後有各式各樣的體系支持。
健全的體系支持著幸福的生活,因此一個人都得為這個體系貢獻,才能讓體系更加健全。
歷史上,我們不乏見到有人願意為集體而做出某種程度的犧牲與奉獻,也由於這些人的付出,我們才有平安的生活。
我每天跟一群自私自利的青少年一起,經常看見各種霸凌與欺騙的發生,人性的墮落,在這些青少年身上,徹底發揮。
每天新聞播報的是各種自私的人惹出來的禍事,整個社會的正向力量非常微弱,我能做的,很有限。
知其不可為而為之。