剛才看了一個影片，看了一點，就隱隱約約覺得不對，就看不下去了。那個影片是說阿賴耶識就是如來藏，看了就覺得不對，不對的原因是，阿賴耶識和如來藏的關係應該是，戒指和黃金的關係，阿賴耶識經過外在的力量的影響，所以成了一個戒指，或者成了其他金飾，不一定，看這個阿賴耶識受到什麼影響，而如來藏就是金子本身，沒有特定講這個金子是什麼形狀，就是講他的本質。所以阿賴耶識和如來藏應該是不能說是一樣的，我們可以說金戒指是金子做的，但是不能說金子都是金戒指，這個說法就類似白馬非馬，白馬是馬的一種，但是不能說所有的馬都是白馬，一樣的意思。所以這個人把阿賴耶識定義成如來藏，這樣我就聽不下去了。
而識神和元神就是類似這樣的關係，識神受到種種力量的影響，有不同的識神，都和另外一個人不一樣，但是這個人的深度覺和另外一個人的深度覺，有著完全一樣的功能與現象。
所以我們在練的過程當中，剛開始會差異很大，但是練到越後面，這個人後天的燃燒化解越來越純化，越來越接近先天，不同的人之間的現象就會越來越接近。
所以剛開始的巨大差異，稱為萬法，最後差異越來越小，而是朝向同一個深度覺的目標，稱為一乘。