氣集丹田
氣集丹田，有兩種解釋
第一種，就是把注意力放在下腹部的呼吸，藉此產生下腹部的氣感
但是我認為此種應該稱為『意集丹田』，是用意念刻意去導引的，不是真正氣自動集中在丹田。
第二種，就是下腹部自動產生如心跳一般的氣感，而且這種氣感是有特殊的功能的，當注意力被下腹部心跳一般的氣感吸引過去之後，很快地就能開啟烏肝光，我認為這種氣自動集中在下腹部的氣感，才能稱為『氣集丹田』
而『氣集丹田』又依照丹田的位置不同，有兩種不同的情況，第一種就是上述第二種所言的，下腹部心跳一樣的氣感開啟烏肝。
第二種，就是也是同樣的情況，氣集丹田，只是集中的地方不是下腹部，而是胸部，胸腔內會產生一股強烈的跳動，這股強烈的跳動跟心跳又不相同，會發生在前胸，後背，和胸腔。
這股強烈的心跳會直接開啟心竅，進入三禪，當心竅開啟成功之後，這股強烈的胸腔跳動，會立刻消失，意識也進入一種無念無我狀態，有一種強烈的鬆心效果，外界的聲音也會變得越來越不清楚，甚至聽不見，進入比較深的禪定狀態。
這第二種氣集丹田，氣集中在中丹田的狀態，屬於活午時的現象之一，通常不需要前奏的氣感鍛鍊，時間一到就自動產生強烈的氣感，可供開啟心竅。
同樣的，上一種的氣集丹田，氣集中在下丹田的狀態，屬於活子時的現象之一，同樣也不需要前奏的氣感鍛鍊，時間一到，就自動產生強烈的氣感，可供開啟烏肝。
開啟烏肝之後，再經由烏肝開啟心竅。
但是第二種氣集丹田，集中在中丹田的情況，是直接跳過烏肝，直接由氣直接轉化成開啟心竅的三禪。
這是兩種氣集丹田的不同。