你剛才說的沒錯，氣穴就是玄關。你說自己產生，也是對的。

我們的練法，是從零開始，氣穴只是其中一個過程，不是所謂的秘訣。氣穴之前，還有很多要練的，氣穴之後，也有很多要練的。不是光練一個氣穴。我們練的是一個過程，一條道路，不是守竅守在一個特定的位置。這個氣機的作用點的位置，一直在變，氣穴只是其中一個階段。
而且不同的搬運法，對於氣穴的定義，也不相同。有的人定義成眼前，有的人定義成 下腹部，有的人定義成腦袋中間。如果是腦袋中間，或是眼前，就容易造成氣卡在頭上。如果是下腹部，氣就容易卡在肚子。氣卡在頭上，容易暈頭暈腦。氣卡在肚子，男的就容易瀉，女的，聽說會長瘤。上氣實，下氣虛，就容易形成厥陰病，陰陽隔離。但是如果他有運動，有讓氣往下走的時間，那就還不至於。如果他沒運動，就整天坐著，又守竅守在眼前，那就會生病。
凝神入氣穴，這句話不是錯的，問題是在用的人，如果是拿來當成下手處，那就錯了。步驟的錯置。如果是在某一個情境，其中的一個過程，那是沒錯的。那是哪一個過程呢？有一種人，怎麼練都無法體會到無為的自然演化，老師教他下手處從身體下手，他就一直卡在身體，像這樣的人，腦筋僵化的，沒有辦法自然演化的，就只能在適當的時機，告訴他下一個演化的重點是什麼。這時候，就是凝神入氣穴的時機，就是他的氣，一直卡在身體。腦筋非常的僵化。這樣的人，你只能告訴他，一個後面是二，二的後面是三，還得告訴他，三的後面是四，你得從一講到十。而悟出無為法的人，你給他一個公式，他就自動能夠代換。所以有的人的腦袋，只停留在數字，有的人則進化到能理解公式。今天有一個人，從一學到三，都沒問題，他知道一二三，但是三的後面是什麼，他不知道了，怎麼練就是卡在三。他的老師告訴他，四，就是答案。結果以後這個人出來教學生了，他只知道四，他以為四，就是天下唯一的答案。那還有五，六，七八，一直到無限呢？
學程式設計的都知道，迴圈，i=i+1。你今天執行一個程序，執行完了，這句話，讓你自動加一。下一次再回來，就多一個一了。但是你如果沒有這個迴圈，你怎麼辦，你得從i=1，然後i=2，然後i=3 ，像傻瓜似的，一條一條傻傻寫。因為在這樣的人的心中，他看不到一和二和三之間的共同性，都是加一。

這個凝神入氣穴，是說不要忽略玄關開啟的一個現象。當玄關一開啟，你就要進入玄關，不要還傻傻地停留在氣感周流的狀態。為什麼，因為只要注意力卡死在氣感周流的狀態，即使開了玄關，也會一下子就消失了，因為注意力鎖死在身體的氣感了。所以當玄關自動打開的那一霎那，就要掌握那個時機，就進去玄關竅，也就是氣穴。就是這麼簡單。但是有的人，就當成他的氣穴的，是隨時隨地都存在，所以他練功，就是直接凝神入氣穴。結果呢？因為他沒有氣穴啊，所以他就得以另外一個方式來找出氣穴。氣穴是一種時機，時機一到，才會有忽然打開的情況。可是他不是，當成下手處的人，沒有氣穴，所以他就身體找一個地方，叫做氣穴。所以人家當初講這句話的時候，是要人把握這個時機，時機，重點是時機，重要的事情講三次。
但是各位可以看喔，現在講凝神入氣穴的人，怎麼講的？這樣就知道問題出在哪裡了吧？但是真正悟出無為法的人，他肯定看得到這個時機，因為他沒有把他的注意力鎖死。所以看一個人有沒有悟出無為法，就是看他有沒有鎖死注意力，如果整個練功過程，沒有演化的現象，只有很單一的氣感現象，很明顯的，就是鎖死了。
玄關，是什麼，是大門進去的空間一個過渡的地區，一進門，一個區域。玄關有三種狀態，依照清濁不同。其實，陽生，玄關，氣穴，都是一樣的。只是陽生比較強調這個陰極生陽，有一個程序。玄關，比較強調現象。

所以第一個層次的玄關，就是像那位学员講的那樣，但是第二個層次的玄關，就不是那麼好開了，第三個層次更難了。所以氣感轉換成光感，是第一層玄關的現象。很多人一直卡死在氣感，轉換不了光感，因此這邊是有一個門檻。針對太執著於身體感受的人，這裡就是一個大門檻。因此，凝神入氣穴，就是針對這個族群的人。這個地方，對某些人來說，不是門檻，對某些人來說，就是一個跨越不過的鴻溝。