四禪和煉精化氣，煉氣化神，練神還虛之間的關係
轉貼在daobums寫的四禪和煉精化氣，煉氣化神，練神還虛之間的關係
首先你要能清楚知道，四禪定到底包含什麼內容，然後你還要知道精氣神虛包含什麼，你才有辦法比對，否則只是一堆誤解而已。
四禪當中的初禪特徵，一心境，喜覺支，有尋有伺，這個特徵就是你練到一個地方，開始專心，產生喜悅的感覺，通常大概在練精練氣的階段會達到初禪的程度。
二禪的特徵也是有一心境，無尋無伺，但是二禪也有光的特徵，所以二禪的程度大概是在烏肝的狀態，烏肝就是日魂，根據周易參同契和悟真篇，烏肝＝日魂＝陽神，因此二禪的程度是在練神。
三禪的特徵是捨念的開始，也就是心竅開啟的開始，這個階段屬於兔髓，根據周易參同契和悟真篇，兔髓＝月魄＝陰神，所以三禪的程度在練神的階段。
二禪在練神的前段，三禪在練神的後段。
二禪屬於練氣化神的化神階段，三禪屬於練神還虛的練神階段。
為何這樣分，因為心竅開啟與否，是一個很大的分界點，實修者如果心竅沒開，練功的程序是從氣練到烏肝光。如果實修者的心竅有開，練功的程序是從烏肝光到兔髓光到二階段陽生，所以程序會不太相同，因為程度造成起點不同。
四禪則是捨念的後段穩定期，因此最後會有涅槃的現象，也就是二階段陽生以上的現象，屬於練神還虛的層次。