如來藏

 讀『入楞伽經梵本新譯』，談錫永自序，之心得。

談錫永提到，如來藏有三種境界，
一，不空如來藏：佛的心識法爾不受污染
二，空如來藏：菩薩藉修習力，可令心識當下離諸煩惱污染
三，藏識：凡夫受污染的心識

個人心得：
一，不空如來藏：識神隱，元神顯之後的空定『純陽』境界
二，空如來藏：識神隱，元神顯之後的二禪至四禪『有陰』境界
三，藏識：識神未隱的狀態

補充說明，欲界定應為識神將隱未隱的恍惚狀態，故受識神之干擾，例如幻境之產生，受信仰干擾

談錫永認為『如來藏藏識』並非是如來藏與藏識兩者『結合』，而是用這個名相來統稱上述的三種心識境界，個人認同談錫永此種說法，此名詞為統稱，非認為如來藏與識藏為一體之結合。原因，只有識神隱，元神方能顯，故藏識隱，空如來藏方能顯，此為個人推論，尚未找到資料。