有人問我修丹道的初心是什麼
我沒有修丹道，而是在練無為法的過程中，發現丹道的真相，所以我講的丹道和現在流行的以搬運法為主的丹道，完全是兩回事，但是卻和古丹經的丹道契合，這是我為什麼要出書的原因，因為我發現的這條無為法丹道之路，是找不到書的。
我練無為法的初心，是因為我練了很多年有為法，也跟很多人學了很多法，但是練了很多年，沒有突破，所以後來，我放下所有的學習，從自發功練起
我練的自發功，是沒有跟任何人學習的，因為當我在打坐之時，就一直在氣動，我只是從坐著練，變成站著練，從室內練，變成出門練，自發功就自己產生了。
我聽過林孝宗教授的演講，看過林教授的書，林教授給我的啟發，是原來這樣也能練，跟著氣動，不要抗拒，一直動下去，也能變成入定
因為我學過練過十五年，所以當我開始練自發功的時候，前半段的自發功和常人無異，只是進步特別慢而已，但是我後半段的自發功和他人完全不同，練自發功的老朋友，應該知道我的自發功不是純粹的自發功，而是更偏向純粹的無為法。
所以我練出來的自發功，漸漸地和北中南自發功道場的朋友不同，漸漸的往光和入定態深入。
我原來的思想架構跟一般學禪，學密，學原始佛教的人差不多，但是當我練了多年的無為法之後，功態的突破，讓我改變的想法，因為練到不可思議的地方之後，再也無法相信那些大師們的說詞了，我開始直接看經書，大藏經，道藏，然後我找到大師們扭曲真相的點，所以我開始寫一些文章，告訴別人該如何繞開那些大師們架構的歧路。
我在ＱＱ寫了八百篇文章，其實在寫這八百篇文章之前，我寫了更多東西，只是沒有記錄下來，開始寫八百篇之前，已經寫了很多了。
１９歲那年的車禍，讓我第一次那麼接近死亡，兩次的手術台生產開刀，讓我更接近死亡，因此生完第二個孩子之後，我決定做一個叛逆的修行者，開始挑戰檯面上大師的教導，拿自己當實驗，走一條沒有地圖的路徑。
每天練功會產生什麼，我完全不知道，我只知道有一股力量，推著我一直產生演化，所練到的功態，和以前在室內打坐所練出來的，完全不同。
過程中，我還是會懶，身體變好之後，就會產生怠惰，我就開始又回到室內練，也停滯了一陣子，也遇到一些練很久的網友，分享經驗，例如採天地之氣的觀念，隔空感知的觀念等等
基本上我練功的過程，大多是沒有老師的，主要是跟網友互動，跟網友也很少見面，練了無為法之後，剛開始跟自發功的網友見過面，應該有幾十位自發功網友見過十年前的我。我覺得透過網路文字交流，能交換的訊息，比起見面更多。見了面之後，就有很多更雜亂的訊息產生，例如人和人之前的感情，曾經我也跟幾位網友很要好，但是人和人之間，有人的地方就會有問題，所以後來我就幾乎不和任何網友見面了，單純地在網路上分享與教學就夠了。
為什麼我不甘於只練習大師所傳授的有為法，為什麼要練自發功，第一，練有為法很多年，沒有突破，第二，我為什麼要突破，我心裡裝的是什麼，影響我的書，天地一沙鷗，密勒日巴傳記，佛陀的故事，這些故事對一個行者來說，都是很熟悉的，也就是有一個狀態是可以被突破的，我練了很多年，始終沒有出現這些突破，第三，我不是特別去練自發功，當我在網路上分享我的打坐日記時，有一位網友告訴我，我這種現象就是自發功，然後他以他的行政權力之便，邀請了林孝宗教授演講，現場只有少少的人，以座談會的形式，我心裡認定，他這場演講是為了我而邀請林教授來的。所以我開始審視我的練功，坐著練的意義是什麼，一直坐著氣動有意思嗎？
我修練的初心到底是什麼，其實我想過，我從國小就常常照著鏡子，看著鏡子中的自己，懷疑這是自己嗎？直到車禍之後，死亡和我那麼接近，更讓我自己對這條路的執行，更是無法棄捨。
有一條路，可以被執行，但是沒有地圖，路是人在荒煙蔓草之中踏出來的，每個人都要面對屬於自己的那條荒路。