坎電烹轟金水方，火發崑崙陰與陽。
今天卡在這句卡好久，後來終於看懂了
看了好幾個註解，沒有一個講得讓我信服的
後來自己想出來了
回頭再看註解，看到夏元鼎版的和我的想法比較接近
坎電烹轟金水方，火發崑崙陰與陽。
41 二物若還歸一處，自然藥熟遍身香。
42 坎者，水也。電者，火也。烹轟者，
43 擊搏之聲也。金水方者，西北之位也。火發者，純陽上蒸也。崑崙者，峻極于天之山，乃日用遊行之地也。陰與陽者，一陰一陽之謂道也。二物者，烏兔之物也。歸一處者，交感之宮也。藥熟身香者，金丹成之效驗也。玄哉，妙哉，此詩說盡大道之骨髓，皆無為中有為，罔象中有象，無非自然之理。如地雷復于子，其卦屬坎，坎中有電，是水中起火，陰陽相擊，其聲烹轟也。然火必炎上，其勢必發於崑崙，崑崙雖高，乃有陰陽二物，若能調此陰陽合此二物歸於一處，自然大藥成熟，遍身有香。此玉在山而木潤，珠生淵而崖不枯也。
我卡很久是因為，金水方是陽，後面又是陰與陽，根本就沒有對仗，後來終於看懂
火發崑崙陰與陽
重點在這句話
火發崑崙之後產生陰與陽二物
加了幾個字就看懂了
看來夏元鼎的東西還比較貨真價實
搬運法火發崑崙之後，繼續繞過崑崙往山下走[表情]，錯過產生陰陽二物的機會
看一下搬運法的陳致虛如何瞎扯
坎電者，乃彼鉛氣發旺
66 之時，我即乘其時至，發崑崙之火應之。所謂一月止有一日，一日止有一時者，此也。香透丹田，一身調暢，目明體健，得丹之效也。
直接忽略陰與陽這三個字，當作沒看到[表情]
看這些註解家的文字，看越多覺得這些人真敢寫，這麼瞎也敢寫出來
看一下陳致虛版裡面的陸子野怎麼說的
子野曰：坎電者，水火也。金水為坤方，水火交擊于坤方，採丹歸己，自然一道真一氣直透頂門，與身中陰氣混合，遍體生香。香生乃丹熟之驗。
直接把金水方說成是坤方
前幾句才說西南是坤方，現在又說西北是坤方，這樣不會自己打臉自己嗎？
子野曰：藥出西南是坤位
看喔，這個陸子野有夠誇張的
金水方，金就是西，水就是北，金水方就是西北方
看了陳致虛版的悟真篇解釋，發現陳致虛根本就看不懂悟真篇嘛
一看他寫的書，根本就是搬運法，練搬運法的，不可能看得懂悟真篇
因為練搬運法的修煉過程裡面完全是省略烏肝兔髓的，只有氣感而已
有一個很有名的論壇，叫做漏盡閣，這三個字就是陳致虛的書裡面出來的
陳致虛程度爛成這樣，只為了想要自己的地位，就把南宗北宗假造傳承，我個人嚴重懷疑，就是他建立的搬運法傳承體系
這些批評陳致虛的話，我就不寫在書裡面了，在這裡偷偷罵他幾句話就算了