入藥鏡 崔希範
先天炁，後天炁，得之者，常似醉。日有合，月有合，窮戊己，坎納戊，離納己，定庚甲。
上鵲橋 ，下鵲橋，天應星，地應潮。起巽風，運坤火，入黃室，成至寶。
水怕乾，火怕寒，差毫髮，不成丹。
鉛龍升，汞虎降，驅二物，勿縱放。産在坤，種在乾，但至誠，法自然。
盜天地，奪造化，攢五行，會八卦。水真水，火真火，水火交，永不老。
水能流，火能焰，在身中，自可驗。是性命，非神氣，水鄉鉛，只一味。
歸根竅，複命關，貫尾閭，通泥丸。真橐龠，真鼎爐，無中有，有中無。
托黃婆，媒姹女，輕輕地，默默舉。一日內，十二時，意所到，皆可爲。
飲刀圭，窺天巧，辨朔望，知昏曉。識浮沈，明主客，要聚會，莫間隔。
采藥時，調火功，受氣吉，防成凶。火候足，莫傷丹，天地靈，造化慳。
初結胎，看本命，終脫胎，看四正。密密行，句句應。
今天我們從兩句話來看什麼叫做「傷丹」。
「水怕乾，火怕寒，差毫髮，不成丹。
鉛龍升，汞虎降，驅二物，勿縱放。」
我們從這兩句話可以得知，「丹」是水火形成的。
從鉛龍開始，就稱為丹了，簡單來說，丹就是小藥，就是水火形成的小藥。
「火候足，莫傷丹」
從前一句我們得知，丹是水火形成的小藥，也就是烏肝光。火候夠了，就不要再加火了，否則就無法形成烏肝小藥了。
在水火階段，通常是用武火為主，當烏肝光開始出現的時候，就會慢慢轉變成文火，這時候就產生一個「火候足」的現象，就是武火已經夠了，烏肝光冒出來了。
當烏肝光冒出來之後，如果還是不知道降低為文火，還是一直使用武火，那麼就會傷害到烏肝光小藥這個「丹」，簡稱為「傷丹」。
是怎麼傷害呢？
練到這邊的人都知道，當烏肝光冒出來的時候，如果又用力把注意力拉回氣感，那麼烏肝光就會消失無蹤，這樣的現象就稱為「傷丹」。
烏肝光冒出來的時候，應該順其自然，由武火自然轉變為文火，這才是符合自然無為之道。
但是搬運法扭曲丹道法則，在思想上洗腦信徒說只有氣才具有神奇的力量，光是沒有力量的，因此在練氣的時候，拼命使用武火，在出現光的時候，又拉回氣的層次，時時刻刻都在做著「傷丹」的行為，卻不知不覺，甚至還把傷丹的行為解釋為結胎，也就是把腹部的氣感解釋為胎，真是非常得離譜。