頓vs.漸

讀『入楞伽經』，頓漸之分，自心現流漸淨非頓，我認為此自心現流乃是心竅之清淨過程為漸。

藏識頓現自心所見之身，法身佛以光輝照耀而頓成等流化身佛，此乃自心清淨之後，如明鏡無分別自現形象。

我認為這是心竅清淨之後，頓現虛空，凝結法身，法身頓現報身化身成熟，都是頓現。

此說法和悟真篇相同，一霎火焰飛，真人自出現。是為頓。

而漸亦與悟真篇同，漫守藥爐看火候，但安神息任天然。

而群陰剝盡丹成熟，跳出樊籠壽萬年，就是頓，為法身頓現報身化身。

藥爐乃是玄關一竅，火候乃是神火於玄關一竅當中變化種種現象。