只讀一經一論就是學佛？

我本身不是佛弟子，也不念經的，但是我發現，我讀過的佛經，好像比大部分的佛弟子都還要多，我也發現許多學佛者，只讀一經一論，有的團體甚至一本『論』還不是『經』喔，就讀了十年，後來證明這個只讀論的佛教團體問題非常的大，斂財詐騙的情況非常嚴重，這幾年已經慢慢爆發出來了，學了佛法不僅沒有智慧，還變得更愚痴，被當成待宰的羔羊，養了這麼多年，讓上面的人予取予求。

這個標題是從慧度法師的影片標題而來的，最近我開始關注古嚴寺，這一個佛寺很特別，帶頭的法師，慧度法師，是批評念佛法門的，他也是讀楞伽經的。

慧度法師提到，很多人用佛教名詞，但是其實講的內容不是佛法，而且是外道。我發現這種情況非常的嚴重，淨土宗，禪宗，這種情況都非常嚴重。最明顯的例子，六祖壇經講的佛三身，根本和楞伽經完全不是一回事。

慧度法師也提到，他讀書的時候，發現老師講金剛經，講的和佛法不太一樣，他這個說法，引起我的注意，我還在想說，到底有沒有人看得出來金剛經講的不對。不過我也很懷疑，到底有幾個人能聽懂慧度法師講的意思，慧度法師他懂的深度又到哪一個層次？

慧度法師也講，用起心動念找真理，是不可能的。

他還說『貪嗔痴是意識流裡面的東西，你不需要去降伏它，它跟你無關，你為什麼要降伏它，是你自己認同它，就變成跟它有關係了』

這一點我是非常的贊同慧度法師說的，我個人的想法就是如此，一個人的習性，包含貪嗔痴各種習性，是來自於這個人的意識心，一個人即使再怎麼修鍊，也不可能將這個意識心修練得完全沒有貪嗔痴，他只能製造一個假象，讓別人認為他沒有貪嗔癡等各種習性，但是他不可能沒有這些習性。

我練了這麼久，從不隱藏自己的習性，有些學生，就開始質疑我的人格等習性，即使我跟他早就說過這樣的說法，他還是不能接受，也不能理解，有些學生就是不能理解，一個人再怎麼修鍊，意識心就是意識心，不可能變成無意識心，無意識心只有在意識心隱沒，識神隱之後，才會出現，無意識心不會在日常生活互動的狀態下出現。只要一個人有意識心，就有習性，但是這個人可以選擇要不要這些習性的，但是並不表示這個人沒有這些習性。

所以當我的學生，跟我槓起來，非得要求我要去改變我自己，我只能跟這個學生說再見了，因為他根本沒有搞懂什麼是意識心，他妄想在意識心的狀態下，尋找一種沒有意識心的情況，即使我告訴他這是不可能的，他依舊堅持己見，不肯聽老師的說法，像這樣的學生，除了跟他說再見，還能怎麼辦呢？

我並不是找一個藉口去免於這些習性，而是很清楚的告訴學生，要去除習性是不可能的事情，只要在意識心的狀態下，這些與生俱來的習性，就會跟著，這就是意識心的特色，但是覺知可以讓自己有不同的選擇，即使有不同的選擇，也是一種選擇。

我覺得要跟一個學生講清楚修煉過程中，會遇到的種種現象，原因，其實是很累人的，跟他講了Ａ，漏了Ｂ，他就這邊出問題，與其遇到每個人都要從頭到尾講一次，這麼耗費心神，乾脆通通寫出來，請他自己來看，要是看不懂，或者不肯接受，那也不必繼續這段教與學的歷程了。

剛才查了慧度法師的背景，這個人很特別，如下：

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民國四十六年成立的亞洲唱片，是國內唯一逾四十年本土唱片公司，也是少數擁有製作群、錄音室到生產、銷售一貫作業的唱片公司，保存一九五○年代台語老歌文化。亞洲唱片負責人總經理慧度法師（俗名王俊雄）原是高中數學老師，有回聽到墾丁國家公園生態解說影片配樂，使用的是外國音樂，他心想「為何台灣沒有屬於自己的音樂」，興起為台灣國家公園譜曲、灌唱片的念頭，至今雖然剃度，仍心繫本土音樂，更把佛教音樂發揮到極致。

慧度法師侃侃談音樂，不僅創作無數，也自己唱歌錄製，坊間有很多音樂，夜市常見盜版帶，其中不乏他的作品。亞洲唱片努力在鄉土和自然音樂的發掘與創新，法師也極力推廣佛教音樂，是佛教音樂創始者，代表作品〈寒山鐘聲〉。

佛教音樂著作權人很少追究侵權行為，慧度法師說：「廣為流傳，散播佛樂總是好事」，許多地方電台、宗教電視節目，也常播放他的音樂作品，對此他都一笑置之。

「我是三兄弟中唱歌最難聽的。」慧度法師說，大哥王俊博買下亞洲唱片公司就要他辭去教職，幫忙接掌唱片公司，接著王俊博再去開發智冠科技，經營遊戲軟體，智冠有時也會支援亞洲唱片錄音設備。

慧度法師熱愛音樂，創作無數，替台灣所有的國家公園創造專屬的音樂，並上山下海的收錄蟲鳴鳥叫及海濤拍岸的聲音豐富樂曲，也獲金曲獎肯定。

亞洲唱片還有一個重要里程碑就是出版佛教音樂，音陀梵唱在高雄叫好又叫座，不同的樂風，在多變化的風格中，巧妙地融入悅耳動人的法音。

難捨能捨 心懷眾生

慧度法師於三年前剃度，從高三就接觸佛書，大學參加佛學社，經營唱片公司創作佛教音樂 ，在高雄仁武的古嚴寺講經，古嚴寺住持是王俊雄的丈母娘，年邁擔心無人傳承，最後慧度法師決心到寺廟當住持，講經說法。

此舉讓女兒及太太一度反抗，太太說：「你要弘法我從不阻擋，在家也可以修。」慧度法師說，弘法和做佛教音樂一樣，有份責任，毅然捨去家人的小愛，轉向弘法世人。

談到這裡，法師眼眶泛紅，對家人有虧欠，「很無奈地狠下心」，他說，這不可能與家人溝通，弘法跟創作佛教音樂一樣，是堅持也是責任，「沒捨也沒得！」

 
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https://www.youtube.com/watch?v=RKvDosLrK5k

他這篇講淨土宗的問題，講得很貼切。