整理者：在焉
蓝师：剛才在別的群看到一種說法，認為只有金黃色的光才是真正的丹光，其他的光是幻光，這種說法也是標準的搬運法。不是什麼無為法。
無為法煉出來就不可能只有金黃色的光，而搬運法所謂的金黃色的光，就是腹部的太陽輪烏肝的光。只有意守下丹田，才會出現這種生殖輪和太陽輪的橘黃光，不要說什麼金黃光，其實那是橘黃光。
中脈七輪，也不是中脈六輪。
中脈出現的光，不會只有金黃色的光，只有意守下丹田的搬運法，才會只有出現金黃色的光，這是非常明顯的特徵。
中脈出現的光，最大的特色就是線條異常清晰。有明確的線條紋路，不像身體氣場的光，就是一團光。
搬運法的特徵之二，氣入不了中脈，所以都在身體外圍，身體外圍的氣可以打出去，可是沒啥用處，可能比一棵樹還要弱。
那位至陽師貼的第一段話就是錯的，他說『中脈裡面是空的，沒有能量的話，光色都可以看作假的』，這句話是錯的。他要是真的練到中脈全空，他就會知道這句話錯得非常離譜。他看不出來這句話錯得離譜，表示他從來沒有練到中脈全空過。
中脈要是真的全空，就會升起印度人講的那種拙火，在眼前打開的，就不是普通的光了，是會讓你懷疑宇宙到底怎麼一回事的光。
這些話如果是別人說的，那表示他沒有能力分辨真假。如果是他說的，那他就是一個標準的搬運法練習者。
中脈要是全空，出現的就是悟真篇裡面一些匪夷所思，還有參同契裡面一些匪夷所思的光景了。
我為什麼能夠知道真假，因為我大概有幾個月的時間處在這樣的狀態，出現過的光景，已經足夠讓我分辨丹經的真假了。
我從１９歲開始打坐，紫光就一直沒離開過，每次練每次都是紫光，即使先有別的光，後來也變成紫光，就像那位至陽師講的，『時刻不離開你』。但是我心裡清楚得很，這種紫光根本不究竟，因為我沒練就紫光了，我直接打坐就紫光了。怎麼可能一個沒練過的人，一開始就究竟呢？這是不可能的事情。我知道很多人看不見光，但是我天生就能見光，沒練就見光。所以我很清楚，這種光，不是什麼本事，也不能當作修行的程度，那就是一個初級現象而已。
那位至陽師講的『真正的光明』，根本就不是真正的光明，而是一種初級的程度，烏肝的光而已。搬運法最大的特徵，就是把初級現象講成高級現象，卻對高級現象一無所知，完全无知。然後面對講高級現象的丹經就說是『隱語』，隱喻。
搬運法把紅色的烏肝當成是血玄關，當成是紅日。就是因為沒有出現過真正的紅日。欲界幻境經常出現太陽光伴隨幻境，但是在心輪陰氣將盡之際，這種欲界幻境就會開始產生轉換，欲界幻境的紅日現象，就是其中一個轉換的現象。這種才是真正的血玄關。
把紅色的烏肝當成是紅日，實在是很大的錯誤，因為自己練得不對，導致程度無法突破，就把不同顏色的烏肝，不同位置的氣感，亂湊到丹經裡面的高級現象，實在是非常嚴重的錯誤，而這樣的錯誤，在搬運法裡面，到處都是。
先把乾坤爲鼎器，次將烏兔藥來烹。既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。
悟真篇這句話說得很明白，烏兔是藥不是丹。也就是說，搬運法把烏兔當成是丹，但是真正的丹，卻完全練不出來，也完全無知。真正的丹就是中脈全空才能出現啊。
這位至陽師竟然會說出中脈空的，裡面沒有能量這種外行話，竟然不知道中脈就是要全空，才能出現先天真一之氣。而中脈全空的辦法就是靠烏兔藥進入中脈化解陰氣，而這些搬運法的，卻把烏肝當成金丹，放在身體外圍的任督二脈繞行，不讓烏肝進入中脈，真是亂來啊。
玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。十月霜飛丹始熟，此時鬼神也須驚。
悟真篇這句話，講的玄珠就是玄關，有象就是曼陀羅幾何，逐陽生，就是跟著一陽生，陰極生陽的一陽生（不是那個生殖器站起來的一陽生），跟著一陽生產生的。這樣的陽極生陰，陰極生陽的反覆過程，就會漸漸把體內的陰消除掉，漸漸就會產生曼陀羅幾何『形』狀。丹熟了之後，出現的現象，真會讓人懷疑世界到底怎麼回事。
玄牝之門世罕知，休將口鼻妄施爲。饒君吐納經千載，爭得金烏弱兔兒。
悟真篇這句話擺明了就是在批評搬運法。看你再怎麼吐納，你也頂多爭取到金色的烏肝和很弱的兔髓，事實上搬運法的練習方式，確實就只能出現這兩者。
四象會時玄體就，五行全處紫金明。脫胎入口功通聖，無限龍神盡失驚。
這句話講的就是脫胎之後的內景，但是我不想講得太清楚，免得讓人起幻想。有的搬運法說他脫胎之後出現嬰兒，這句話一出來，我就知道他在吹牛。因為脫胎之後不會出現嬰兒。