藍石 21:10:59
李涵虛將鼎解釋為下丹田，和玄關竅分開來談，這個說法，就和無為丹道是不同的
無為丹道裡面，鼎就是玄關竅
先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹。
自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。
上次跟大家說，我個人的觀點，鼎是玄關竅，女子著青衣是青龍，是烏肝。郎君披素練是白虎，
兔髓。
這次呢，這兩句話更清楚了，先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹。就是把烏兔拿來鼎裡面烹煮
而自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。就是有鼎烹煮龍虎，這不就很清楚了
龍，青龍，烏肝。
虎，白虎，兔髓。
就是虛空玄關竅，鼎內烹煮的小藥陰陽面貌
而且鼎絕對不是下丹田，因為先把乾坤為鼎器，說得很清楚，鼎是乾坤之後的產生的，神氣合一之後的
鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺。這句話說得更清楚，鼎內要有真種子，如果沒有，底下的水火就是煮空鐺，所以水火是爐，鼎內放的是別的，真種子，就是小藥
而李涵虛將下丹田當成鼎，問題就大條了，下丹田可不是神氣交媾之後才出現的，下丹田是剛開始練的時候，呼吸的時候的空間，一開始就出現了，可不是水火合一，神氣交媾之後才出現的
所以根據悟真篇，水火是爐，乾坤是爐，鼎是在水火處理過後才出現的，很明顯的，就是玄關竅
玄關竅是在神氣交媾之後才出現的
這和無為丹道的練法是一樣的，先是水火鉛汞合一之後，才產生玄關竅，玄關竅就是鼎，玄關竅這個鼎一打開，很快的烏肝兔髓就會產生
烏兔是小藥，是真種子，一陽纔動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。烏兔都是鉛，鉛就是小藥，所以稱為鉛鼎，溫溫就是溫養，烏兔小藥之後，就進入四禪溫養，這時候就是用之不可見
烏兔就是見之不可用
四禪溫養過後，一陽生，就開始進入陽生三階段演化，這時候才是煉丹的時候，金丹也是這時候才產生，陽生第一階段是不到金丹的，第二階第三階段以上才是金丹的先天真一之氣
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生風霞。
289 山南潭底藏蛟龍，騰雲降雨山蒙蒙。
穴中，潭底，都是鼎，玄關竅
龍虎此時為小藥
震龍汞出自離鄉，兌虎鉛生在坎方。
二物總因兒產母，五行全要入中央。
上次說過，烏肝屬陽，兔髓屬陰。烏肝為青龍，兔髓為白虎。汞屬陽，鉛屬陰。
至於兒產母，參考劉一明說法：木本生火，而火反生木，金本生水，而水反生金，是謂兒產母。
木本生火，而火反生木，就是烏肝是木，卻是屬陽。
所以從這句話就知道，龍虎不是水火
龍虎是小藥的陰陽面貌
水火合一之後生龍虎小藥，所以水火，龍虎，然後入中央，這樣就五行全了
水火生龍虎，龍虎入中央
水火生龍虎，龍虎入中央，中央產金丹
但是今天看搬運法怎麼解釋喔，搬運法說水火就是龍虎，所以水火直接產金丹
等於就是把烏兔當成金丹了
直接省略還有一個龍虎烏兔小藥的過程
也難怪乎搬運法會把下丹田當成玄關了
整個次第都錯得亂七八糟
再講一次，無為丹道的過程是：水火神氣—龍虎小藥—中央溫養四禪—金丹
但是搬運法的過程是：水火神氣龍虎—金丹
那搬運法怎麼解釋小藥呢？
就是繞行任督的氣感是小藥，在中間跑的氣感是大藥
所以就把剛開始出現的光，烏兔當成金丹了
這就是我說得， 搬運法危害最嚴重的地方，牛頭不對馬嘴
明明才剛練到烏兔，就認為是金丹，把烏兔小藥越練越大，越練越亮，認為是金丹，結果某一天，要開心竅，悲劇就發生了
這個悲劇，就是昨天在迎賓群討論的
當然要練到能產生悲劇，氣太弱也沒辦法
青青河边草 07:50:23
" 藍石 22:08:43
明明才剛練到烏兔，就認為是金丹，把烏兔小藥越練越大，越練越亮 "
搬运法把乌兔越练越亮 ，有的人练了十几年才练成这样，你如果对他说 你这是错的 他一定对你嗤之以鼻 你没看到我这个"金丹"这么大这么亮 你凭什么否定我的成果 我十多年修成这样的"金丹" ，是你否定得了的？ 不能轻易否定自己十几年苦修的成果 这就是执着之一吧。
藍石 08:17:24
嗯，確實如此，所以這類人，不在我們的推廣範圍之內，因為沒救了
這類人其實面臨很大的生命危險，前天在迎賓群的討論大家也看到了