藍石 17:17:26
第二章開關問答[編輯]
有友數人焉，問於團陽子曰：「足下談無，可謂清真淺顯，開入門之孔竅者也。但不識孫陶一派有雲，開關展竅，當在築基之前者，而潛虛翁則以為古仙垂語，絕口不言，而今乃有之。又雲蛇足不添，駿骨無價。大道之厄，斯人為之。若以開關展竅為可鄙者。君與同師，乞道其故也。團陽子曰：「籲！潛虛所言者，非鄙之也，蓋歎斯人不幸，而失其先天清靜，致令添此小術也。夫下德無為，不以察求。童子先天未破，可清養而得胎仙，不假還返，奚用通關？故以此為大道之厄。即太上所謂『大道廢，有仁義』之喟歎也。然吾儕以度人為功，其所流傳者，安得盡屬童真？則展竅開關，所以啟玄門而辟徑路，還元返本，所以資同類而補真身也。中年學道者，只要凝神有法，調息有度，陰蹺氣萌，攝入鼎內，勿忘勿助。後天氣生，再調再烹，真機自動。乘其動而引，不必著力開，而關自開；不必著力展，而竅自展。真氣一升於泥丸，於是而河車之路可通。要皆自然而然。乘乍動而靜之際，微微起火，逼過尾閭，逆流天穀。自然煉精化氣，灌注三宮。以後複得外來妙藥，擒制吾身之真氣，令其交凝，使不散亂。然後，相親相戀，如龍養珠，如雞抱卵，暖氣不絕，同落於黃庭之間，結為朱橘，乃曰「內丹」。則初候之功成，延年之妙得，全形之道備矣。」
友聞而喜曰：「微子言，蓋幾迷於嚮往也。吾儕雖不敏，請退而修之。」
藍石 17:17:51
乘乍動而靜之際，微微起火，逼過尾閭，逆流天穀。
這個部分，無為丹道是不採用這種方式的
同落於黃庭之間，結為朱橘，乃曰「內丹」
這個就是無為丹道裡面提到的烏肝，烏肝有各種顏色，朱橘是其中一種顏色的光，產生的原因是因為注意力長期放在下腹部
如果注意力沒有長期在下腹部，而是依照氣的自然運行，每個人會產生的光色是不同的
同樣的人，不同階段，也會有不同的光色
中年學道者，只要凝神有法，調息有度，陰蹺氣萌，攝入鼎內，勿忘勿助。
李涵虛講的「鼎」，就是上次提到過的「金鼎」，指的是命門處的呼吸空間，並非是玄關竅
但是悟真篇當中講的鼎卻是玄關竅，這一點大家要分清楚
西派丹道李涵虛所講的玄關竅，是非常具體的，可以做為參考資料
昨天講過，這個命門呼吸法，在無為丹道當中，是用來作為室內任督外氣的加強基礎之用，各位有練到開心竅入定的朋友要注意，如果要在睡前用這個方法，要小心要練透，起碼要練到恍惚，否則會產生肝魂不歸的後遺症，換言之就會做夢夢見到處跑，到處玩，或者在遊歷等等，這可不是出神，別搞錯了
阿文 18:05:28
啊...昨晚气足，就处于入定的状态睡觉。之前气不足，躺着一下子昏过去了。结果整晚气乱乱跑，做很多幻觉。这个是肝魂不归吗，还是练功的过程？就是在幻境的过程
藍石 18:06:25
是的，氣走河車，沒有練透，就會這樣，我已經好幾次了，屢試不爽[表情]，所以要嘛不練，要練就要練到恍惚或者心竅開
阿文 18:21:30
原来是这样...还以为练到感觉松开了就睡了...结果都一直睡不好
阿文 18:21:51
以后就得坚持练到入定
阿文 18:23:03
进群之前我会打坐二十分钟，收功去睡。然后也是一堆怪梦。那时在不二论群没得到答案。有些会说我白天想太多东西了
阿文 18:23:34
也把我白天恍惚的状态说可以用动来克制
阿文 18:24:02
" 藍石 18:06:25
是的，氣走河車，沒有練透，就會這樣，我已經好幾次了，屢試不爽[表情]，所以要嘛不練，要練就要練到恍惚或者心竅開 "
@藍石 我已经不懂得怎么普通睡觉了[表情]