藍石 19:29:19
這本書的程度，沒有超過李涵虛
李涵虛的程度
這個人講的黍米也和悟真篇完全不同
悟真篇講的是一粒復一粒，
這才是真正黍米的內景
什麼日日增，那是烏肝兔髓才有的內景
這個人連烏肝兔髓黍米都分不清楚
又找到一個證據，證明這個人在胡扯
他說烏兔髓就是烏兔『隨』，烏兔相隨[表情]
這個人。。。我實在不知道怎麼說
他連烏肝兔髓是什麼都不知道。。。
烏肝屬陽，兔髓屬陰
都是開玄關之後的靈光
屬陽則動，所以烏肝會動，屬陰則不動，所以兔髓是完全不動的
除了光會動不會動之外，識在兩個狀況也大不相同
這個我就不在這邊說清楚了
這邊有太多沒練到這裡的，講這麼多，聽得懂嗎？
大概真正聽得懂的，只有@阿文 一個人
只有他一個人練到這裡
烏兔絕對不是相隨
而是玄關在初期現象的陰陽兩種類型的光
牽涉到開心竅與否
這本書看不太下去
主要是他連烏兔黍米的現象都搞錯，又能如何期待呢？
對於悟真篇的解釋，女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。
這句話，程度沒練到，真的講不通
難怪張伯端要寫詩了
女子屬陰，青衣，青龍，代表烏肝，屬陽的小藥。郎君數陽，素練，白虎，代表兔髓，屬陰的小藥。
陽中有陰，陰中有陽
小藥有分陰陽兩種，烏肝雖屬陽，卻是陽中有陰。兔髓雖屬陰，卻是陰中有陽。
前方无人 19:46:22
斩赤龙[表情]
藍石 19:47:16
這陰陽兩種小藥，經歷了煉化。沒練之前，看得見，不可用。開始煉化的時候，用之，不可見，此時入定態，四禪定。
藍石 19:47:22
" 前方无人 19:46:22
斩赤龙[表情] "
兩回事
前方无人 19:47:31
嗯
藍石 19:48:16
所以见之不可用，用之不可见，講兩種狀態，见之不可用，講的是烏兔小要狀態
用之不可见，講的是恍惚里相逢，杳冥中有变。的陰陽合一煉化狀態狀態
各位告訴我，請問有幾個人知道烏兔是小藥？請問有幾個人知道烏屬陽？兔屬陰？
光是這點就可以當成「鑑別」度了
一霎火焰飞，真人自出现。這個自然就是陽生三階段的現象了，我不想講得太清楚，免得被練不到的人拿去騙人
煉丹基本就三個大步驟，第一，玄關小藥，第二，陰陽合一煉化入定態，第三，陽生三階段演化
要看一個人是否真懂丹道，就看他這三個階段講得對不對
藍石 19:54:22
@青青河边草 這本書，光是第一階段就說錯了，第三階段更是完全無知
所以我說丹道的法要滅絕了，大家只知道呼吸，河車，恍惚，然後呢？
阿文 19:54:53
" 藍石 19:33:52
他說烏兔髓就是烏兔『隨』，烏兔相隨[表情] "
@藍石 [表情][表情][表情]
藍石 19:55:31
@阿文 你烏肝兔髓現象都有，請問你看過兩種現象能同時出現嗎？
阿文 19:55:47
" 藍石 19:35:16
除了光會動不會動之外，識在兩個狀況也大不相同 "
@藍石 这个是重点
藍石 19:56:40
烏兔兩者是『相隨』的嗎？
阿文 19:57:08
这个人大概也不懂铅汞合的阶段吧
藍石 19:57:37
他應該沒練到鉛汞合
否則怎麼會說錯呢？
烏肝是開心竅之前出現，兔髓是開心竅的過程中出現
陽生三階是開心竅這個煉化的過程完成之後出現
開心竅就是一個封爐溫養的過程
兔髓大約是在二禪三禪之間出現
到了四禪捨念清淨，兔髓就消失了，徹底封爐
阿文 20:02:47
" 藍石 19:59:44
兔髓大約是在二禪三禪之間出現 "
@藍石 是的，稳不稳的时候出现
阿文 20:04:21
" 藍石 19:55:31
@阿文 你烏肝兔髓現象都有，請問你看過兩種現象能同時出現嗎？ "
@藍石 本来要说一个像太阳一个像月亮怎么同时出现，但傍晚和早晨时确实会有太阳和月亮在空中的现象
藍石 20:06:32
" 阿文 20:04:21
@藍石 本来要说一个像太阳一个像月亮怎么同时出现，但傍晚和早晨时确实会有太阳和月亮在空中的现象 "
你是說天上的太陽和月亮？
阿文 20:06:55
是的
阿文 20:07:23
所以那个例子不恰当
藍石 20:07:57
天上的是會的，丹道的不會，
阿文 20:08:00
从乌肝到兔髓其实还有很多细节
藍石 20:08:04
練到一個地方，會輪流出現
這個就不要說太白了
這是屬於陽生三階段的現象
而且是髓不是随[表情]
藍石 20:09:00
" 阿文 20:08:00
从乌肝到兔髓其实还有很多细节 "
是的，沒練到的人，是怎麼也說不清楚的
陽生三階段之後，兔髓還會變，這個我幾乎找不到資料了，只找得到極少的線索
不過我今天找西派的資料，不是為了講陽生三階段，因為這個太後面了，西派的資料沒到這個地方
西派的資料，最具體的，就是道竅談，講玄關竅非常具體的文字
神氣交媾之靈光
我在很多年前就說過了，玄關竅是發光的地方，我講的話比較粗俗一點
還有李涵虛講鑽渺冥，這個非常具體
因為恍惚渺冥被搬運法嚴重忽略
李涵虛的道竅談和鑽渺冥是丹道的路上的重要線索
少焉紅球落下，甘露亦即下降，有聲如雷；過七日後，紅球變爲紫氣，籠罩身上，此時陰魔如潮如火，洶湧而來，此爲過大周天之景，即《西遊記》過火焰山之時也。
李涵虛在九層練心裡面的七層練心講這個，
是有問題的
這個紅球紫球就是烏肝，陰魔就是欲界幻境
哪來的大周天？八字都沒一撇
法以我身之虛空，通天地之虛空，久之而罩身之紫光，化爲金光，漸漸金光大如車輪，覆於頂上，此即出神之景也。在此時多不自覺，以一意於忘之故，不識不知，宜有伴侶，以守護之、警提之，而使其覺。則其神一覺，而即出矣。初時其神幼稚，不能遠出，僅及五步、十步而止，漸煉漸遠，到後來可遠至千里萬里也。此時回視色身如糞土，故多有到此時，即屍解而化去者。且此後煉神還虛，皆爲神上之事，即無色身，亦可修煉，故無妨舍去；然即舍去，而其色身亦可曆久不壞矣。
這是他的八層練心，紫光金光都是烏肝，他連兔髓的程度都沒有
出神之景，就是肝魂不歸，因為小周天繞太多了，氣練得深了，就會出現這種現象，練得淺的，還出不了這種神魂不歸的現象
講太多沒用，烏肝兔髓數米
都搞不清楚了
不過李涵虛的資料，有一個特色，他寫得仔細，所以才有辦法看得出來到底講什麼狀態
李涵虛不是第一個把烏肝當成金丹的人，也不會是最後一個