張伯端寫悟真篇的資料來源，有道德經，參同契，陰符經，還有呂祖詩，還有五行觀，至於禪學，有點爭議，因為禪學的部分，和丹經的部分，明顯程度不同，張伯端寫禪學的時候，看得出來沒有練出兔髓，所以他後來寫丹經的部分的時候，其實是暗中批評禪學的
藍石 07:19:02
有一句記得是在批評假大師
藍石 07:31:09
被張伯端引用的，才是真正的實修者，所以第三集，有想要從悟真篇往上追溯
道德經當中，不是全部都是實修，只有一小部分是，參同契裡面也參雜了易經，那些參雜易經的部分，是後人加上去的
藍石 07:33:22
也就是參同契的作者有兩個，一個是上古龍虎經的作者，一個是魏伯陽，魏伯陽拿到上古龍虎經之後，把自己的易經思想加入上古龍虎經
藍石 07:33:49
所以參同契不好讀就是這樣，裡面其實是兩個人的資料，這種情形在黃庭經也是一樣
藍石 07:34:12
呂祖全集也是一樣，呂祖詩有的真的，有的假的
藍石 07:34:37
這個部分的工作是比較重要的，我想要去把這個部分分離出來
藍石 07:35:01
這個部分能分離出來的人，恐怕不多，我今天有能力，不去做，就有點可惜了
有時候想想，我能做這樣的工作，每天卻為了五斗米，奔波勞碌，只可惜我沒有張伯端的勇氣，敢把工作給辭了，只能被動的等待哪天失業了，也算是一種解脫
要當一個純粹的修行者，要付出的代價是不小的，首先要能養活自己和家人，這樣就必須有一個工作，為了工作，每天被壓縮能練的時間是很短的，如果再加上心得的分享，教學，那時間整個就被壓縮到很緊，所以現在初學者的教學，我是交給入門師兄負責，這樣我才能把僅剩的時間，拿來做心得分享。
即使如此，工作量還是很重，特別是在這樣一個地位不平等的工作，每天的工作簡直就像在玩火，非常危險，這種危險不是人身安全的危險，而是人與人鬥爭的危險，這種工作就像是處在鬥爭的尖峰浪頭，很難去避開。
我唯一能做的，就是對方要怎麼攻擊我，就讓他攻擊吧，反正做到失業就算了。