2017年12月20日 星期三

讀楞伽經


佛於剎土為應化
說一乘與三乘法
我實不入於涅槃
一切法空離生死
諸佛不共三十六
各各復分成十者
依於一切有情心
彼各自成其剎土
當於分別有法時
即成種種顯現相
法佛世界成種種
於真實則無所有
唯法佛者是真佛
餘皆依彼而化現
依於種子相續流
有情得見佛現身
受顛倒縛受相縛
於時分別即起動
真如無異於分別
分別無異於諸相
自性佛及受用佛
變化佛與五化佛
佛眾共為三十六
彼等皆為自性佛


此為報身之最高機密,楞伽經早已全部揭露,可惜世人無人能懂。

在修行世界當中,一念之差,就與大道反相違背而去,追求神通,或者怪力亂神,只能落入幻境之中,不可自拔。

忍人所不能之忍,徹底認清自我意識的貪念,徹底看見自我意識的種種慾念,只有能看見自己的人,才能看見這個世界的虛幻性,才不致於在修行當中,落入追求術的歧路。

我教了這麼多學生,有多少人是帶著慾念而來的?有多少人是帶著一顆透徹的心而來的?這中間的數字差異,有時候是不要知道的太清楚比較好,知道的太多,會非常的失望。

想要修行的有兩種人,一種是悟透世間之虛幻性,另外一種是為了追求世間的神通力,妄想利用神通力控制外在的世界。

第二種,正是走上歧路的最大族群。我只傳法,不傳心,是我曾經犯下最大的錯,深自懺悔,反省,思考,該如何傳法,才不致於造成傳法不傳心,導致學生走上入魔的歧路。

佛陀不斷地重複講無二之一法,可是看看如今的佛教界,又有幾個人能懂佛陀當年不斷的重複講的話呢?

唉,我也不必太苛求自己了,度人先度己,度人其實無一人可度。