煉丹道的順序
一：氣功態：氣感，烏肝光流
二：入定態：從三禪算起，開始捨念，開心竅，包含三禪後段昏過去的過程，都算是老子講的『恍兮惚兮』
三：陽生演化，包含各類大小曼陀羅，各類悟真篇高階內景，日月輪等等，金丹真人等等，就是老子講的『有物混成』
所以每次練功都只有練氣功態的人，是不可能讀懂老子的。
練功要練到第三步驟，陽生階段，才會發現『三生萬物』到底是啥物。
我寫這一堆的目的，就是找出『願意不要只練氣功態』的人，『願意更往後面練過去』的人，如果你是，請你來ＱＱ。
如果你只滿足於氣功態，在那邊繞圈圈，那請你別理我，你繼續繞圈圈。
小周天是有爭議的，並非普遍被認同的，最大的爭議就是用意過度，阻礙演化，將所有的演化阻擋在氣動的層次，所以小周天的練法問題很嚴重，嚴重不是因為小周天這個現象，而是因為『想要一直重複小周天的心態』，因為小周天是自然演化的現象之一，是過程之一，但是有一票人，卻把繞行小周天當成修道，其實繞行小周天跟修道一點關係都沒有，就跟運動差不多，跟瑜伽差不多，跟慢跑差不多的內在氣動而已。
另外，烏肝光不是透過眼睛看到的，而是跟視覺有重疊，因此烏肝可以在睜眼的狀態下看到，並非是透過眼睛看到，而是透過第三眼看到，然後又跟眼睛的視覺產生重疊，造成睜眼也可能看到的錯覺。
只有烏肝光可以跟視覺重疊，這是因為烏肝光是比較淺層的光，如果到了比較深層的光，例如兔髓，那就不可能睜著眼睛看得到了，因為在兔髓出現的狀態下，身體感官已經停止到某個程度了，基本上視覺聽覺都快沒了。
很多人以為練到小周天氣動＋烏肝光就層次很高了，其實這只是入門，一個年輕人，很可能練三天就練到這裡了，可能中老年人要練上好幾年才能練到這裡，可能會以為這裡程度很高，其實不是，問問一些十幾歲就開始練的年輕人，可能有不少人會告訴你，練五分鐘就有氣感，練十分鐘就有光感了。
不管是氣動還是烏肝光，都還在初學者階段，真正入門，起碼要能練到兔髓，這算是稍微有點抓到門道的，懂得修心鬆心的道理，才能練到兔髓。
更有天份的，可能就會開始有初級陽生現象了。
但是即使如此，都還沒通過欲界幻境的考驗。
因此中觀不二的練法都還沒開始，也就是說練到這裡，都還不到所謂的『修行』的程度。
要真正練到所謂的進入『修行』的程度，起碼要通過氣動，烏肝，兔髓，幻境，陽生，而能夠秉持中觀覺照不偏不倚不增不減，才有可能踏入所謂的『性命雙修的修行』層次，在這之前，就跟練瑜伽慢跑睡大頭覺沒啥兩樣。