整理者：在焉
道友：王重阳讲得很清楚，最上乘一法，戒定慧为三要。至于不戒也能修炼的那是他们厉害，我不支持这种观点。
蓝师：是啊，性還是要有節制的。
戒定慧是佛教的吧。王重陽應該是借佛教的話講的，來源還是佛教。
瑜伽也有戒的觀念，瑜珈經裡面就有提到。我很少講戒律，因為我覺得人品好，自我要求高的人，不需要跟他講戒律。他自己會懂得節制，自己調整生活。而且我個人的想法，我們這種網路討論，戒是用來約束自己的，不是用來約束別人的。我們又不是一個出家團體，只是一個網路社群而已。出家團體接受信徒供養，自然有戒律清規要守。我們就是一群對實修有興趣的普通人而已。有的人一來，就問人家有沒有降白虎斬赤龍的，或是問別人程度的。
這樣吧，這邊新增一個板規，這種一來，招呼也不打，就很沒禮貌的問這種問題的，我就直接踢人了。
如果在沒有取得對方的友誼認同之前，問那些問題，就會很突兀，會被認為是故意找麻煩。
道友：也因为我劝人好好戒色才有今天这些是非出来。都是狗咬吕洞宾不识好人心。
蓝师：我眼裡只有兩種人：肯一起練的，不肯一起練的[表情]
現代人不缺資訊，啥都知道，我只提供一個環境，給想要練的人。
更何況你何必管別人要不要沈迷色慾。管別人有沒有沈迷色慾，不是挺尷尬的嗎？
這種問題他要自己去面對吧。志不同道不合，遠離就好。
有一種心理學的說法，當你一直抗拒某樣事情的時候，其實你的心裡深處是很想要的。所以當你能夠完完全全徹底忽略這件事情的時候，你才能從裡面解脫。你壓抑性慾，跟你追逐性慾，其實是同樣的心理狀態。因為你很想要追逐色慾，但是你的道德價值觀一直跟你作戰，所以你才會抗拒。只有當你釋懷，生活單純，這種抗拒和追逐，才能真正離你遠去。當你越是抗拒色慾，表示色慾在你心中造成的陰影是非常巨大的。以至於你要用非常大的力氣去抗拒。壓抑和放蹤是一體兩面。
當你一直談論這件事情的時候，表示性慾這件事情，對你來說，造成極大的心理壓力。
道友：很多人都是受害者。
蓝师：
那是自己的慾望，不是有誰要害他，所以沒有所謂的受害者。人的慾望不是只有性慾，還有很多別的。追逐金錢的慾望，追逐感情的慾望，追逐別人肯定的慾望。每天有各式各樣的慾望，來來去去。這些慾望難道你都視而不見，你只看得到性慾嗎？性欲只是其中一個慾望。當你把性慾極度放大之後，你就看不到你的內心還有其他慾望的存在了。
所以我們修煉，覺察的是『慾望』，任何慾望，包含性慾。但是當你把性慾無限放大，你就看不見其他慾望了，這樣更糟糕。當你把注意力全部放在別人的性慾上，請問你還看得見自己內心深處的慾望嗎？
瑜珈經可不是專門講性慾的，瑜珈經講的也是『慾望』，只內心深處一切的慾望，性慾只是其中一個。我要說的是，不要過度放大性慾，而忽略了其他的慾望。當一個人能覺察到自己內心所有的慾望，他還會忽略掉性慾嗎？
性慾只是慾望當中的一個，不應該被集中化，應該要更深化，看見追逐性慾的內在本質，也就是追逐慾望。性慾如果被集中注意了，就看不見在練功過程中，種種細微追逐慾望的細微心念。性慾不應被集中，其他慾望不應被忽略。我們無為法練的就是起心動念，覺照所有的慾望，當然也包含性慾。
好啦，我對性慾的看法，已經表達得很清楚了，性慾是慾望的一部分，是起心動念的修行之一，是覺照的功夫之一。另外，追著別人的性慾不放，心裡也是很不正常。自己要看到這點。
今天聊這個話題也算應景，今天是七夕，是吧？[表情]
道友：很多修炼人不认为要戒色，其实吕祖早就警告过了，只是很多人只看想看的，不想看的视而不见听而不闻！
蓝师：不是不要戒色，而是要看到比性慾更深的慾望。例如要看到自己為什麼追著別人的性慾不放，背後的心理動機是什麼？無為丹道練的是覺照起心動念。
道友：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
道友2：这句诗是让人不要纵欲。
蓝师：這句話可沒說要戒色。
你看到戒色太過膚淺，這講的依然是慾望。不要縱慾，跟追著別人要別人戒色，那是兩回事。
不要縱慾，你得先看得見自己的慾望，看不見自己的慾望，如何能讓自己不要縱慾？
你跟縱慾的人講戒色，縱慾的人聽了會心理反彈，對方會覺得你管太寬。但是如果你只是提醒讓他們自己覺察，他們如果覺察到慾望，自然會懂得克制。行為的選擇，都是很個人的，如果是由外在的，那就會引起抗拒。你說那些縱慾的人，難道心裡沒有一絲絲懊悔嗎？肯定有的。但是他克制不了。所以走克制路線是行不通的。
你得讓他有更深刻的覺察力。甚至更深的覺察力，本身就會在慾望剛發起苗頭的時候，就不會任其而去擴大發展。有覺察力的人，他是擁有控制權的，他可以選擇要去享受這個慾望，或者去克制這個慾望。沒有覺察力的人，則是沒有控制權的。他是無奈的屈服在慾望的驅策底下。
你讓對方練出覺察力，你讓他在面對慾望的時候，擁有選擇的權力，剩下的就是他自己的事情了。
無為丹道不縱慾也不壓抑，而是修煉覺照能力。
蓝师：志同道合自然會走在一起，反之亦然。有些人跟我說無為丹道很好，我也說，那是因為你志同道合，才會覺得珍貴。
非志同道合者眼中，是看不見無為丹道好在哪裡的。有的人雖然善良，但是想法的高度不同，也是走不到同一個層次。各說各話之後，自然會離開的。
當一個人被情緒障蔽雙眼的時候，是什麼也看不見的。看不見對方的退讓，看不見別人的安慰，也看不見一群人的善意。
只想著要當大師『教化』所有的人。別人不買帳，不想被他教化，就譴責他人。對方不要的，硬塞到別人嘴裡，別人也只是當垃圾而已。這種現象經常是宗教人的悲哀。自己當作珍寶的東西，卻被他人嫌棄。修道者之『隱』或許也是這個原因吧。
珍寶只給有心人，沒有遇到有心人之前，只能『隱』。這世間最珍貴的不是『法』，而是懂得珍惜法的人。