呂祖的五行修行觀
要知道呂祖的五行修行觀，我們就要先把土省略，這樣會比較簡化整個流程。
先講四個方位，金木水火。
金代表西方。
木代表東方。
水代表北方。
火代表南方。
一開始水加火產生木。
木屬於陽。
木再進入金。
金屬於陰。
然後木和金之間交替，這就是陰陽交替。
不斷的陰陽交替之後，金的後面就會產生第二個陽。
這就是陽生。
這個陽生狀態就是產生金丹的狀態。
而水就是一般認知所謂的氣。
火就是一般認知所謂的神。
木就是一般認知所謂的光。
金就是一般認知所謂的入定。
完全的意識下沉的那種入定。
不是那種還有意識狀態的假入定。
陽生就是意識下沉到了極點之後的意識上浮。
有了這個認知之後，再來看水的位置，也就是氣。
各位就知道為什麼大部分煉氣功的人看不懂呂祖的丹經了。
因為這些人的整個修煉當中，是不存在木和金的狀態的。
更別說陽生狀態了。
這也就是為什麼幾乎煉氣功的人都煉不成金丹的原因。
頂多只能煉成假金丹，也就是木。
這也就是為什麼太乙金華宗旨是假丹經，因為他把木當成金丹，而這和呂祖詩所說的完全不同，從根本核心程序就完全不同了。
要了解丹經當中土的概念就要從天干和五行的觀念上去看。天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。甲乙對應木，甲是陽木，乙是陰木。丙丁對應火，丙是陽火，丁是陰火。戊己對應土，戊是陽土，己是陰土。庚辛對應金，庚是陽金，辛是陰金。壬癸對應水，壬是陽水，癸是陰水。所以我們知道土分成陰陽，為什麼要這麼分，這是因為土是修煉當中心靈的環境，陽土就是在陽的狀態下的心靈環境，陰土就是在陰的狀態下的心靈環境。而土講就的就是要「清淨」，甚至我們可以說「淨土」這個詞原本就是丹道的用詞，在翻譯佛經的時候，被拿去當作某個宗派的名詞了。而因為丹道的概念被搬運法的概念所扭曲取代之後，就很少人能夠理解甚麼叫做丹道修行當中的土了。
在陽的狀態下，水火階段，木的階段都是屬於陽的狀態。此時的意識狀態屬於陽。而陰的狀態就是金的狀態，此時的意識狀態是下沉的，所有的感官已經停止運作了。身體如同熟睡狀態。當然剛開始的時候，身體確實是熟睡了，但是隨著陰陽反復不斷的修煉，會在熟睡的身體裡面，升起深度的覺。而這個深度覺會隨著修煉的功力的深入，而越來越清楚。這個現象稱為「識神隱元神顯」，只有帶著陰陽反復修煉的意識下沉到一個程度，才有可能升起這樣的內在覺知。當內在覺知達到極點的時候，睡眠沒有夢，身體睡眠狀態的內在覺知是清醒的。
說到這裡，各位不要誤會清明夢也是內在覺知是清醒的。清明夢是一種夢，夢見自己是清醒的夢。也就是做了一個自以為清醒的夢，就稱為清明夢。真正的清醒，應該是在覺察夢的霎那，就停止作夢，而進入純粹的覺知。除了在身體睡眠狀態出現內在覺知之外，陰極生陽的二階段陽生也是特徵之一。當然除了這兩者之外，還有別的特徵，我就不一一說明了。因為當你進入實修，你才有可能一一了解這些細節，否則你亂猜也沒用，沒有煉的人怎麼猜就怎麼錯，這是丹道修行非常大的特徵，沒煉的永遠無法理解整個過程。
回到土的概念，簡單來說，不清淨的陽土就是雜念多，不清淨的陰土就是信念限制。陽土好處理，有沒有雜念，那是很容易可以覺察的，覺察不到自己的雜念的人，也算是少數，幾乎必須是非常盲目的人，才會無法覺察到自己的雜念，所以這類少數人我們就忽略不算，因為這類人恐怕也無法煉丹道了，丹道對這類人來說，難度太高了。對一般人來說，不清淨的陰土是比較難理解的，因此丹道修行當中，「煉己」是非常重要的，因為隱藏性的信念限制是非常難以覺察的。信念是你所相信的事情，當你相信一件事情，你就有了特定的信念。當你相信的事情越多，你的特定的信念數量就越多。而當這些造成你相信的信念並非來自於你的觀察，而是來自於被莫名其妙的洗腦所內化的，這些信念就會在你的陰土發酵。
例如你相信有神，在你的陰的狀態，就會出現神的幻境。例如你相信有鬼，在你的陰的狀態，就會出現鬼的幻境。你相信甚麼，就會出現甚麼。特別是經由被莫名其妙洗腦所接收的隱藏性信念就特別會出現相關的幻境。例如你相信搬運法那套出陽神的概念，或者你相信西方新時代那套靈魂出體概念，你就會產生相對應的幻境，看見你自己在飛的幻境。這就是煉己為什麼困難所在，在幻境的領域，會出現你所相信的一切。因此你必須對自己的隱藏信念非常的覺察，這樣你才能在幻境出現的時候，或者事後，覺察到這是幻境。如果你沒有這樣的覺察能力，你就會沉溺在幻境當中，你的神火會不斷的往幻境灌注進去，這在丹道裡面就稱為走火入魔。不要以為走火入魔是自發動功那種動來動去的現象，自發功會動是因為氣脈不通暢，所以身體自發用動作打通氣脈。真正的走火入魔是發生在陰土的狀態下。
要了解丹經當中土的概念就要從天干和五行的觀念上去看。天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。甲乙對應木，甲是陽木，乙是陰木。丙丁對應火，丙是陽火，丁是陰火。戊己對應土，戊是陽土，己是陰土。庚辛對應金，庚是陽金，辛是陰金。壬癸對應水，壬是陽水，癸是陰水。所以我們知道土分成陰陽，為什麼要這麼分，這是因為土是修煉當中心靈的環境，陽土就是在陽的狀態下的心靈環境，陰土就是在陰的狀態下的心靈環境。而土講就的就是要「清淨」，甚至我們可以說「淨土」這個詞原本就是丹道的用詞，在翻譯佛經的時候，被拿去當作某個宗派的名詞了。而因為丹道的概念被搬運法的概念所扭曲取代之後，就很少人能夠理解甚麼叫做丹道修行當中的土了。
在陽的狀態下，水火階段，木的階段都是屬於陽的狀態。此時的意識狀態屬於陽。而陰的狀態就是金的狀態，此時的意識狀態是下沉的，所有的感官已經停止運作了。身體如同熟睡狀態。當然剛開始的時候，身體確實是熟睡了，但是隨著陰陽反復不斷的修煉，會在熟睡的身體裡面，升起深度的覺。而這個深度覺會隨著修煉的功力的深入，而越來越清楚。這個現象稱為「識神隱元神顯」，只有帶著陰陽反復修煉的意識下沉到一個程度，才有可能升起這樣的內在覺知。當內在覺知達到極點的時候，睡眠沒有夢，身體睡眠狀態的內在覺知是清醒的。
說到這裡，各位不要誤會清明夢也是內在覺知是清醒的。清明夢是一種夢，夢見自己是清醒的夢。也就是做了一個自以為清醒的夢，就稱為清明夢。真正的清醒，應該是在覺察夢的霎那，就停止作夢，而進入純粹的覺知。除了在身體睡眠狀態出現內在覺知之外，陰極生陽的二階段陽生也是特徵之一。當然除了這兩者之外，還有別的特徵，我就不一一說明了。因為當你進入實修，你才有可能一一了解這些細節，否則你亂猜也沒用，沒有煉的人怎麼猜就怎麼錯，這是丹道修行非常大的特徵，沒煉的永遠無法理解整個過程。
回到土的概念，簡單來說，不清淨的陽土就是雜念多，不清淨的陰土就是信念限制。陽土好處理，有沒有雜念，那是很容易可以覺察的，覺察不到自己的雜念的人，也算是少數，幾乎必須是非常盲目的人，才會無法覺察到自己的雜念，所以這類少數人我們就忽略不算，因為這類人恐怕也無法煉丹道了，丹道對這類人來說，難度太高了。對一般人來說，不清淨的陰土是比較難理解的，因此丹道修行當中，「煉己」是非常重要的，因為隱藏性的信念限制是非常難以覺察的。信念是你所相信的事情，當你相信一件事情，你就有了特定的信念。當你相信的事情越多，你的特定的信念數量就越多。而當這些造成你相信的信念並非來自於你的觀察，而是來自於被莫名其妙的洗腦所內化的，這些信念就會在你的陰土發酵。
例如你相信有神，在你的陰的狀態，就會出現神的幻境。例如你相信有鬼，在你的陰的狀態，就會出現鬼的幻境。你相信甚麼，就會出現甚麼。特別是經由被莫名其妙洗腦所接收的隱藏性信念就特別會出現相關的幻境。例如你相信搬運法那套出陽神的概念，或者你相信西方新時代那套靈魂出體概念，你就會產生相對應的幻境，看見你自己在飛的幻境。這就是煉己為什麼困難所在，在幻境的領域，會出現你所相信的一切。因此你必須對自己的隱藏信念非常的覺察，這樣你才能在幻境出現的時候，或者事後，覺察到這是幻境。如果你沒有這樣的覺察能力，你就會沉溺在幻境當中，你的神火會不斷的往幻境灌注進去，這在丹道裡面就稱為走火入魔。不要以為走火入魔是自發動功那種動來動去的現象，自發功會動是因為氣脈不通暢，所以身體自發用動作打通氣脈。真正的走火入魔是發生在陰土的狀態下。