世間法以追求、執念為目的。出世間法不以追求、執念為目的，甚至以帶著追求、執念的心為錯誤的方向，若世人想要尋求出世間法之所追求、執念處，則將緣木求魚，一無所得。
舉一個運動的例子來說，籃球要投向籃筐內才能得分，你問一個慢跑者說：球要投到哪裡？
請問這個問題，一個慢跑者聽到不會覺得好笑嗎？慢跑者又不投球，你問他球該投哪裡，豈不是讓他覺得好笑？
世間法之人追求家庭為身之所安，心之所安，出世間法非得要如同世間法之人追求身之所安，心之所安嗎？不同的邏輯，拿來套用，豈非笑話？
錯誤的邏輯必將導致錯誤的結果，在出世間法之中追求身之所安心之所安，必將導致一個嚴重的後果，會將一顆心安放於某個特定的偶像身上，當一顆心安放於特定的宗教人物，權威人物，並且瀰漫著崇拜權威的社會氣氛之際，必然導向嚴重的後果，各種因著宗教產生的扭曲事件，必將層出不窮。例如印度的聖女制度，僧侶因為私人慾望滿足，鼓吹信徒將家中幼女送出，作為僧侶性慾發洩的對象，為什麼為人父母會做出這種行為？就是因為將信仰寄託於宗教制度，僧侶制度，所導致的盲目後果。
倘若你的能力只能停留在「追求」的層面，不管如何，你只能從「追求」什麼來作為理解，你只能理解「修行者在追求什麼」這樣的概念，如果你的程度是如此，恐怕只能說「修行者在追求真相」。
宗教之中充滿謊言，把不同的謊言，分成不同的派系，這純粹是一種笑話，不是條條大路通羅馬，而是要分辨哪條是謊言，避開那條充滿謊言的道路，真相才會出現。
如果你絲毫沒有分辨真假的能力，你唯一能做的，就是實修，這就是你成為修行者的原因之一。