作者：張雪
補充說明，給初學者，請不要使用觀想法，想像自已在做什麼事情。
我們練的是覺，向內覺，不是向外去想像。
想像屬於五蘊當中的想蘊，而雜念屬於五蘊當中的行蘊，因此不要為了避免雜念，而讓自己採用更為粗躁的想蘊去控制行蘊，我們的雜念，秉持著知幻即離，離幻即覺，讓他自然發出，雜念就像是殘留在身心的能量，當你練的時後，他會散發出來，就像是排濁氣一樣，你的身體在排濁氣，你的心理狀態也在排濁氣，雜念就是你的濁氣，讓你對於自己的執念更加清楚。所以我們對待雜念，不需要使用任何方法去控制它，觀想法，呼吸法，等等都不需要，我們要的，就是『發現』，一但我們知道雜念的存在，雜念就會喪失他原本的力量，變得軟弱而無力，他會像是在風中殘餘的味道一樣，一次一次的飄散出來之後，慢慢消失，我們只要耐心等待他的消失。
當然日常生活當中，不要用意念過度，也是一個重點，像我這兩天在這裡回答一些質疑者的問題，這就是會造成大量的雜念地出現，所以我不可能一直讓自己處於這樣的狀態，因此我會選擇性的忽略質疑者，開始不去回應質疑者，否則讓自己處於用意過度的狀態，在練的時候，雜念的消散就得花上一些時間，這樣對自己的修煉，不是好事。
上述講的，是雜念的處理辦法，用覺照，耐心等待他逐漸消失。
除了覺照之外，注意力要放哪裡，在重講一次，有什麼就放在什麼，例如剛開始什麼都沒有，就可以放在呼吸，例如有氣感就放在氣感，有光感就放在光感，開始昏沈，肯定就沒有雜念了，就順其自然，進入昏沈。
目前我能想到初學者要注意的地方就這些，剩下的就是等初學者回報困難點，例如氣機發動的困難之類的。